«楚娘» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
楚娘 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
楚娘 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
魯翔道:『且莫哭,你說楚娘在什麼道觀中出家,今不知還在否?若彼還在,必知我家消息,何不往問之!』魯惠依命,遂一齊奔至清修院來。那日恰值下元令節,楚娘在觀中設齋追薦夫主,正與石氏在靈座前拜祭。忽叩門聲甚急,老道姑開了門。魯翔先入,石氏看見, ...
又如《八洞天》卷一中的石氏,一心想趕走丈夫新娶的小妾楚娘,後來丈夫死了,楚娘的兒子也死了,她見楚娘日夜悲啼,便說:「你今孩子又死,沒甚牽掛,還不快轉嫁罷!」楚娘哭道:「妾受先老爺之恩,今日正當陪侍夫人一同守節。就使妾有二心,夫人還該正言切責, ...
3
中国历代禁毀珍版小说集成 - 第 1 卷 - 第 14 页
欲向邻里问信,亦无一人在者。鲁惠见这光景,只道母亲凶多吉少,放声大哭。鲁翔 II : "且莫哭,你说楚娘在什么道观中出家,今不知还在否?若彼还在,必知我家消息,何不往问之! "鲁惠依命,遂一齐奔至清修院来。那日恰值下元令节,楚娘在观中设斋追荐夫主, ...
楚娘闻知,又触动了思念亡儿的念头,便取出那半条凤裙来看了流涕。正悲伤间,适月仙进房来闲话,楚娘拭泪相迎。月仙一见此裙,即取来细细展玩,口中嗟呀不已,问道: "这半条裙是哪里来的? "楚娘道: "原是我自穿的。七年前裂下半条,裹了亡儿去,留此半条 ...
笔炼阁 ((清)), 佚名 ((清)), 2001
5
明清笔記史料: 清 - 第 182 卷 - 第 149 页
5 &中所 ^ 149 ^ 曲海铼目拢:典卷四十四二〇一五 10 石愈促楚娘嫁。會爲遨餘^ :出家。乃從何僕之姊女爲尼。初、翔赴廣西。兒。石氏見楚娘失兒。^迫令嫁。楚娘誓不肯。適僕何某從翔抵廣回&報翔有玉瑩。出重憒贾^。以奉於期。斯夫婦亦大喜。謂天所賜 ...
中国古籍整理硏究会, 天龍長城文化藝術公司, 2000
嗟呀不已,问道, "这半条裙是那里来的? , ,楚娘道: "原是我自穿的,七年前裂下半条裹了亡儿去,留此半条以为记忆。"月仙听说,连声道奇。楚娘道, "有何奇处? , ,月仙道, "我也有半条,恰好与此一样的。"便叫丫髮快去取来看。少顷取至,楚娘展开细看,好生惊讶 ...
7
歷代曲話彙編: 新編中國古典戲曲論著集成. 清代編. 曲海總目提要 - 第 2 卷
新編中國古典戲曲論著集成. 清代編. 曲海總目提要 俞為民, 孫蓉蓉, 黃文暘, 董康 曲海總目提要卷四十四一五三三取裙一幅包裹,付之家人,覓一郊外空地,同居民劉一一埋之。未卒事,家人先回,兒得土氣復絶,謂已不育。楚娘檢奄中有百鳳裙一事,前後兩幅, ...
前者略谓:女主人公楚娘,为"皇都名娼" ,擅长诗词,颇以此自负。男主人公林叔茂,赴考皇都,与楚娘相爱,并许诺言: "登第则私挈汝去"。隔年,果登第,携楚娘逃出妓院。及到家,林妻李氏初不容楚娘,楚娘常遭排挤;后楚娘填《生査子》词一首,表达自己千里随 ...
你锐楚娘在什麽道翻中出家,今不殉遗在否~若彼遗在,必知我家消息。何不往简之旦口鲁惠依命,遂一蔷奔至清修院来。那日恰值下元令箭,楚娘在翻中设裔追蔫夫主"正舆石氏在霞座前拜祭。忽叩门璧甚急"老道姑铺了门。鲁翔先入。石氏看兑,嗅了一麓, ...
魯翔出門後,石氏便常要尋事對付楚娘,幸好魯惠對這一一娘頗爲孝順,不時從中週旋。後來靴傳魯翔遇害,石氏便要楚娘轉嫁,楚娘生下一子,不幸出痘而亡,石氏更苦苦相逼,定要輦走楚娘,楚娘不肯改嫁,魯惠便安排她出家。後遭兵亂,石氏反賴楚娘收留在 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «楚娘» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
楚娘 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
德designer為辱華耍冧簽名似辮子人下跪？
衣楚娘：人都是有尊嚴和記憶的。首先我們是中國人。不能被人賺了我們的錢，還fxxk了我們的尊嚴！有錢咱拿着去點根煙，都比送給一群踐踏我們尊嚴的狗要強！ «香港蘋果日報, जून 15»
中国古代妻、妾、妓如何共存？
古代有个官员叫林茂叔，在建昌县当官时与一名妓楚娘相爱。两人建立了很深的感情，林茂叔想娶楚娘回家，但妻子不批准。一次楚娘题诗于壁以寓意，诗云：. 去年梅雪 ... «凤凰网, नोव्हेंबर 11»
