चीनी शब्दकोशामध्ये "祠室" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 祠室 चा उच्चार

祠	室
cí	shì

चीनी मध्ये 祠室 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 祠室 व्याख्या

कौटुंबिक हॉल आहे की मंदिर खोली

祠室 即祠堂。

祠室 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 祠室 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या चीनी चा 祠室 इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट चीनी चा «祠室» हा शब्द आहे.

• चीनी: 祠室
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: sala de templo
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Temple rooms
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: मंदिर के कमरे
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: غرفة هيكل
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Храм номере
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: quarto de templo
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: মন্দির রুম
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Temple chambre
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Bilik Temple
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Temple Zimmer
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 寺の部屋
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 사원 룸
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Ing kamar
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Đền phòng
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: கோயில் அறை
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: चेंबर
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Temple Odası
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: sala del Tempio
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Świątynia pokój
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: храм номері
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: cameră Temple
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Ναός δωμάτιο
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: tempel kamer
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Temple rum
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Temple rom

«祠室» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 祠室 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 祠室 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

中國中古時期的宗教與醫療: - 第 56 页

即以上引的趙炳為例,這位擅長以「禁架」(「禁咒」)療病的術士,後來「東入章安」,《後漢書》載其抵達章安(屬會稽郡)之後事云:百姓神服,從者如歸。章安令惡其惑眾,收殺之。人為立祠室於永康,至今蚊蚋不能入 83 。百姓為他立祠的原因可能有二:一則希望趙炳 ...

林富士, 2008

列仙傳:

故濟陰人世祠桑蠶,設祠室焉。或云陳留濟陽氏。美哉園客,顏曄朝華。仰吸玄精,俯捋五葩。馥馥芳卉,采采文蛾。淑女宵降,配德升遐。鹿皮公鹿皮公者,淄川人也。少為府小吏木工,舉手能成器械。岑山上有神泉,人不能至也。小吏白府君,請木工斤斧三十人, ...

朔雪寒, 2015

後漢書:

後登物故,炳東入章安,〔一〕百姓未之知也。炳乃故升茅屋,梧鼎而爨,主人見之驚懅,〔二〕炳笑不應,既而爨孰,屋無損異。又嘗臨水求度,船人不和之,〔三〕炳乃張蓋坐其中,長嘯呼風,亂流而濟。於是百姓神服,從者如歸。章安令惡其惑眾,收殺之。人為立祠室於 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

史記: 三家註

三月,遂東幸緱氏,禮登中嶽〔一〕太室。〔二〕從官在山下聞若有言「萬歲」云。〔三〕問上,上不言;問下,下不言。於是以三百戶封太室奉祠,命曰崇高邑。〔四〕東上泰山,山之草木葉未生,乃令人上石立之泰山顛。〔一〕集解文穎曰:「崧高山也,在潁川陽城縣。」〔二〕集 ...

司馬遷, 2015

由官學到書院: 從制度與理念的互動看宋代教育的演變 - 第 143 页

十數年來,雖非其鄉、非其寓、非其遊宦之國,又非有秩祀之文,而所在學官爭爲祠室,以致其尊奉之意。蓋非敢以間乎命祀也,亦曰:肖其道樣之容,使學者日夕瞻望而興起焉耳。 75 到了南宋後期,朱熹、張栻、呂祖謙、陸九淵等人也成爲新的崇祀對象。隨著道統 ...

陳雯怡, 2004

中国家族文化 - 第 41 页

凯祥 Esphere Media(美国艾思传媒). 并逐渐形成了宗祠以及祭祀制度。宗祠是一个家族隆重举行祭祀祖先仪式的场所,祭祀是一个家族借以凝聚族人的重大活动,二者均与家族的生活密切相关。宗祠又称“子司堂”、“宁司庙” ,或称为“家庙”、“祠室”等,是族人 ...

凯祥, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

祠庙陵墓对联（上）:

武侯祠(镇江)千古江山联北固一庐风雪忆南阳范仲淹祠(无锡)万笏朝天,开百世子孙支派九龙匝地,拱千秋丞相祠堂宗祠傍惠麓名山,后乐先忧,想见岁寒堂气象祖德详宋史列传,修业承志,乃是文正公子孙务条开阁,忠著垂帘,才裕甲兵,学敦名教,溯贤相于汴都 ...

萧黄　编著, 2014

西湖錢王祠落成紀念冊

駐杭與祭到祠迺目與謀重參計-爪: * ,叮資五六厲金之鉅或以偽難鏞謂王祠為浙省公祠凡浙中吏民與王丰 戶房行走翰林院侍讀 ... 焉舊祠室三橡殊陋不如承糧便至是由祠裔呈縣覆丈立錢王祠戶入冊計地三十六畝七分二釐五毫蕩一十九畝一釐乙丑而祠內 ...

Wenxuan Qian, 1940

秦简日书集释 - 第 313 页

书〉甲种各篇内专用宜忌日名有:禾良日、禾忌日、囷良日、衣日、兴乐忌日、巫忌日、葬日、祠父母良日、祠行良日、 ... 日、祠室中日、祠户日、祠门日、祠行日、祠五祀日、五种忌日、人日、男子日、室 行日、入官日、行忌日、 313 一、婚姻生育禁忌.

吴小强, 2000

情史類略:

故濟陰人世祠桑蠶,設祠室焉。出《列仙傳》。 以下雜仙女洞簫美人徐鏊,字朝楫,長洲人,家東城下。為人美丰儀,好脩飾,而尤善音律,雖居廛陌,雅有士人風度。弘治辛酉,年十九矣。其舅氏張鎮者,富人也。延鏊主解庫,以堂東小廂為之臥室。是歲七夕,月明如晝, ...

詹詹外史, ‎馮夢龍, 2014