«爨下余» संबंधित चीनी पुस्तके
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【囊下声】宋,陆游: "帖看贞观行间印,琴记中郎爨下声。"【暴下余】唐,韩愈: "为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。"【爨下焦】宋,陆游: "青黄未胜沟中断,宫徵何殊爨下焦. "【纖余材】清,叶方第: "今遇吾君重拂试,孤桐果否爨余材。"【 8 余音】清,黄鹫来: "璞玉弃为台上 ...
陆游《杂言示子聿 1 诗: "鹤生于野兮,何有于轩,桐爨则已今,岂慕为琴,【纖桐】韦庄《同和薛先辈见寄初秋寓怀诗韵^ '但埋丰岳气 ... 【囊下琴】陆游《夜兴》诗: "平生耻露襄中颖,垂老甘同爨下琴, 1 籌下残】黄庭坚《岁寒知松柏》诗: '牺象沟中断,微弦 II 下'【囊下余】 ...
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桂留山房詩集: 12卷, 附桂留山房詞集 : 1卷 - 第 116 页
臺 252 石爲硯脩三寸廣」一寸き项刘直,褚河有硯歌^:薛丈翁鹿乃畴噩茈乃盒作.一僚刺南皮,蓝餮面風ー咼唱和椎呤;涼嬋孢菜訴耿ふ褸楣斷 15 無字爨下餘材肯有ほ瑭坳一曲舊阖#手撥^舷徬水獰野鴛聰沙尋宿夢 I 一過淞甫廢圃一傅鬨鄭き非全襄诲壩漕依 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2460 页
尉曰, '今将军尚不得夜行,何乃故也 I '止广宿亭下。"【释义】汉卫尉 ... (羊士谔《永宁小园即事》 3695 〉这里用"然桂"为喻,谓下雨造成了生活困难,籌桐(籌下余〉【出典】见 11 焦尾"条。【释义】见"焦尾"条。【例句】 0 为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。(韩愈《题木 ...
〔爨( ^ ^ 1 窜)下句〕意谓经历了战火浩劫,这琴到今天所能保全下来的,大约只有一撮灰烬了,爨,灶。这里是以琴入灶中比喻其受兵火摧残,劫灰,佛教所谓"劫火"之余灰。 ... 按,作者附注,云淙狱中罪言云,有刘司空北人操南音,悠扬有致,有"琴归爨下余能几?
故余以不畏勢為首,而次第集為〈越情〉第十。不畏勢況鍾謁一勢閹,拜下,不答,斂揖起云:「老太監想不喜拜,且長揖。 ... 閹七歲從鄉父老入佛寺,不拜。寺僧強之,不從,反叱之曰:「彼佛裸跣不衣冠,我何拜為!」紹興王元章,國初名士,所居與一神廟初近。爨下缺薪, ...
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爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 46 页
崔玄曄家三世不異居,貧寓郊墅,群眾皆自遠會食,無它爨 114 。而朱敬則與三從兄同居,四十餘年,財產無異。劉審禮「再從同居,家無異爨,合門二百餘口」。同居非止於直系,就連旁系親屬亦累世同居,殊屬不易。無怪乎唐高宗請教張公藝得以維持九世同居之 ...
禱下,灶下。《搜神记》载, "吴人有烧# 1 以囊" , (蔡〉邕闻火烈声,曰, '此良材也。'因请之,削以为琴,果有^音,而其尾焦,因名焦尾琴。 ... 兰云, '世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。, "后常以相被兵火毁坏;二的残迹,作者自注, "云淙《狱中罪言》云, '有刘司空北人操南悠&有 I [ ,有"琴归囊下余能 ... 表现了诗人的爱国之情,下句"风雨〜亦实缚,亦&勿"与下文零"意衔接,可见诗人语言艺术之炒 4 〔天南二句〕"经历过几 883 夜,爨下能余亦劫灰!
臨流呼釣船,拂石弄琴阮。《唐.元行冲傳》:有人文》:權撙青黄,乃木之災。薦廟配瑚璉。《論語》曰:「何器也?曰:瑚璉也。」注云:瑚璉,黍稷之器。季父有性一也。退之《木居士詩》:爲神詎比溝中断,遇賞邋同爨下餘。青黄可樣搏,《禮記》:樽用犠象。退之《祭子厚晰。
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金性尧全集 - 第 2 卷 - 第 401 页
为神讵比沟中断,遇赏还同 II 下余。朽#不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如?贞元二十一年^ ( ^ ) ,韩愈自广东阳山贬所,遇赦 ... 聋俗无知,谄祭非鬼,无异也。"这倒说得很得要领。"为神讵比沟中断.遇赏还同爨下余" ,即指那些时来运转、侥幸暴发的新贵。从艺术上说, ...