«颠骨子» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
颠骨子 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
颠骨子 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
13 颠骨子,疯骨头,醉鬼。[ 14 ]东灵,据文义,知为东灵大王所差之鬼使。是借主神之名尊称其使者。非他:非比外人,非陌生者。[ 15 ]青眼:谓格外关照。[ 16 ]大王:东灵大王。疑指东王公。东王公又称东王父、木公,对称的男神,居东方。道教称之为青灵始老君, ...
皂帽人怒曰:“颠酒无赖子!日将暮,各去寻眠食,而何往?”缪战栗曰:“我且不知何事,并未告家人,故毫无资斧,庸将焉归?”皂帽人曰:“颠酒贼,若酤自啖,便有用度,再支吾,老拳碎颠骨子。”缪垂首不敢作声。 忽一人自户内出,见缪,诧异目:“尔何来?”缪视之,则其母舅。
皂帽人曰:「顛酒賊!若酤自啗,便有用度!再支吾,老拳碎顛骨子!」繆垂首不敢聲。忽一人自戶內出,見繆,詫異曰:「爾何來?」繆視之,則其母舅。舅賈氏,死已數載。繆見之,始恍然悟其已死,心益悲懼。向舅涕零曰:「阿舅救我!」賈顧皂帽人曰:「東靈非他,屈臨寒舍。
4
全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
皂帽人怒「顛酒無賴子!日將暮,各去尋眠食,爾欲何往?」繆戰懷日:「我且不知何事,並未告家人,故毫無資斧,庸將焉歸?」皂帽人日:「顛酒賊!若酷自晚,便有用度!再支吾,老拳碎顛骨子!」繆垂首不敢聲。忽一人自戶內出,見繆,諾異日:「爾何來?」繆視之,則其母舅。
5
詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 66 页
再支吾[ 12 ] ,老拳碎顛骨子「 13 ] !」繆垂首不敢聲。忽士人自戶內出,見繆,託暴目」「爾何來? _ 繆視之。則其母舅。舅賈氏,露繆見之,始悅然悟其已死,心益悲俱,向舅沸零日:「阿舅救!上顧皂帽人日:「東靈非他[ 14 ] ,屈臨寒舍。」二人乃入。賈重損皂帽人,且疆 ...
6
铸雪斋抄本聊斋志异 - 第 1 卷 - 第 246 页
忽堂上一吏宣言, ·使讼狱者翼日早候。于是堂下人纷纷散去。缨亦随皂帽人出,更无归着,缩首立肆棺下。皂帽人怒日:。颠酒无赖子@日将暮,各去寻眠食,尔何往严缨战栗日: "我且不知何事,并未告家人,故毫无资斧,庸将焉归严皂帽人日: "颠酒 ... 颠骨子 ...
... 而何往 10 ? "缕战栗日, "我且不知何事,并未告家人,故毫无资斧,庸将焉归 11 沪皂棺人日: "颠酒贼@若醋自咱,便有用度@再文吾 12 ,老拳碎颠骨子 13 ... 团坐相饮。贾间, "舍甥何事,遂烦勾致护皂帽人日, "大士驾诣浮罗君 16 ,通令甥颠置,使我淬得来。
皂帽人怒曰: "颠酒无赖子!日将暮,各去寻眠食,而^何往? "缪战栗曰: "我且不知何事,并未告家人,故毫无资斧,庸将焉归〜? "皂帽人曰: "颠酒贼!若酤自啖,便有用度!再!皂帽人骂人的语言生动支吾,老拳碎颠骨子【 6 〕! " 1 缪垂首不敢声。 I 极,如 1 司耳闻忽一人 ...
9
聊斋志異校注 - 第 2 卷 - 第 1039 页
皂帽人怒曰: "颠酒无赖子!日将暮,各去寻眠食,而何往? "缪战栗曰: "我且不知何事,并未告家人,故毫无资斧,庸 181 将焉归? "皂帽人曰: "颠酒賊!若酤自啖" ,便有用度!再支吾 118 1 ,老拳碎颠骨子! "缪垂首不敢声。忽一人自户内.出,见缪,诧异曰: "尔何来?
便同小乌皮捉得狂子来;不然,胫股当有椎吃也! , ^ , ,〈《汪士秀》〉公差发怒时的语气: "皂帽人怒曰: '颠酒无赖子!日将暮,各去寻眠食,而何往? ,繆战栗曰: '我且不知何事,并未告 ... 无资斧,庸将焉归? '皂帽人曰: '颠酒贼!若骷自啗,便有用度!再支吾,老拳碎颠骨子!