चीनी शब्दकोशामध्ये "度索君" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 度索君 चा उच्चार

度	索	君
dù	suǒ	jūn

चीनी मध्ये 度索君 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 度索君 व्याख्या

डिग्री केबल जून देव नाव.

度索君 神名。

度索君 चे भाषांतर

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«度索君» संबंधित चीनी पुस्तके

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古小說鉤沈:

冠似魚頭,謂度索君曰:『昔臨廬山下共食白李,未久已三千年。日月易得,使人悵然!』去後,度索君曰:『此南海君也。』〔齊民要術十初學記二十八類聚八十六御覽八百八十二又九百六十八類林雜說十五〕華歆〔御覽引作子魚〕為諸生時嘗宿人門外。主人婦夜產, ...

魯迅, ‎朔雪寒, 2014

Peiwen yunfu

... 舨刪崗」瞳 H 螄盤 _ 洸李盼瞳幾代雲孫接| I 于年白李〔例,醞...彗遠-毛詩| |濃陰潤皇枝密葉敷本初時有′度索君立廟芫州蘇氏母病往疇見一一人著白布單】一廈上械熟有一‵ :莫可悸〔閨嘰詩疏]唐棣 Il 也一名雀梅亦日車下李近在〝]『'臭刀「山中眥有其花 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

中国古代十大志怪小说赏析 - 第 1 卷 - 第 85 页

谓度索君曰: "昔临庐山下共食白李,未久巳三千年。日月易得,使人怅然! "去后,度索君曰: "此南海君也。"【注释】 1 袁本初:袁绍的字。 2 河东:山西省境内黄河以东地,秦汉於此置郡。【译文】后汉袁本初时,有一位神仙在河东出现,号称度索君。人们都来为他建 ...

叶桂刚, ‎王贵元, 1992

Longxi jing she cong shu - 第 101-110 卷

尺名目梨其子徑三尺割之甄自如素食之為神異經日東方有樹高百丈葉長一丈廣六七高冠冠似魚頭謂度索君日昔臨廬山下其合自李未久已三千年日月易得使人恨然去後度索君日此南海君也梨漢武內傳目太上之藥有玄光梨列異傳目袁本初時有神出河東號 ...

Guoxun Zheng, 1917

Guo xue ji ben cong shu - 第 147 卷 - 第 82 页

束方有榭.高百丈葉長一丈.廣六七氛名曰梨.其子徑三:氛割之白如素^食之爲地 I 辟^澳武內傳曰,太上之 I 有玄光 I 1 謂度索君曰.昔臨廑山下^共食白 I 未 I 巳三千 4 ^日月易 I 使人悵然.去&度索君曰.此南海君也.列異傅曰.袁本初 I 有神出河束.號度索君 ...

Yunwu Wang, 1968

齐民要术: 白话全译 - 第 495 页

樊夫人施法术的桃树枝条相互斗击;过了许久,刘纲施法术的桃树竟跑出了篱笆。"李· (列异传)说: "在袁绍的时代,河东有神出没,称作'度索君, ,人们为其立了一个庙,时常供奉。究州有一个姓苏的人,母亲病了,他来到庙前祈祷。只见一个人穿着白单衣,戴着高 ...

贾思勰, ‎郭声波, ‎祝尚书, 1995

Lu shan zhi, [12 juan] - 第 14 卷

^1 ^ ^咽、一、 1 」雜識內 1 8^1 : 17711 廬山三宫嶺脔有大道顺山而下有若畫焉傅云匡先生所開通一 11 1 曰此脔海君也同治九 5 府. ^度索君曰昔^ ^白李^ 511 一千^曰月易得使人悵然去後 I 度索君度索君箕仙也^ ^見一著^ II 布單衣者高冠冠似魚顧一; ...

Zongci Wu, 1933

齊民要術 - 第 5 页

列異傳曰^袁本初時,有神出河東,號度索君.人共立廟^兗州蘇氏母病^禱.見一人着白單衣^高冠^冠似魚既謂度索君曰,昔臨廬山下.共食白^未^已三千年,日月易 I 使人悵氣去後^度索君曰.此南海君也曰,太上之氟有玄光梨^ ^ ,,神異經曰.柬方有樹^高百吏葉長 ...

賈思勰, 1939

中華山水志叢刊 - 第 24 卷 - 第 561 页

... 17 玄^ ;符教銅馬^ :澗西患遂 1 , ^ 1 同治星士. ?了玄 I 事廣可輿勝鑽山南七 4255 王谷下參闺度索君度索君其仙也昔有人見一著白布舉衣^冠冠似魚顧^山共食白^ ^己三千年曰!得使人悵然^氣一索君曰此南海君也同治九&府志匡盧山三宫賴南有 ...

國家圖書館分館, 2004

金蓮仙史:

至唐玄宗時,諸仙齊赴方諸度索蟠桃大會。王升真人從老君游諸仙島,見諸仙紛紛降世,各積功勳,遂起塵寰之念,即欲隨機降世,待時積功。至宋徽宗政和年間,西秦長安咸陽縣大魏村地方,有一位老爺姓王,名仁政,曾舉孝廉,兼且世代簪纓。仕為山西武州令。

朔雪寒, 2014