«钝顽» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
钝顽 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
钝顽 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 30 页
部頁部 4 : :部 1 愚蠢無知的:〈冥頑不靈〉 2 不服從的、難以制服的:〈頑民、頑亂、頑固〉 3 調皮的:〈頑皮、頑童〉 1 不可當真的:〈頑話〉 5 不易變好的:〈頑癬〉。造詞顽劣、頭強、頑鈍\頑石點、 1 通「與」,參與:〈參〕預〉 2 加人、干涉:〈干預〉^通「豫」,事先:〈預付、 ...
《苍颉篇》云: "钝,顽也。"案:暗钝者,识暗浊不明了也。《说文》云: "钝,绸(大牢反)也。(綢,顽钝也。)从金屯声。" (七, 8 〉磨钝下屯混反。不利也,顽也,刃不利也。(九一^6〉论榻上卢混反。(九二, 6〉【 4 ? 1 ^ 3 ? , | !、 0 一? 0111 ;认? 4 , ^ 5 ^ ; ^ ? ; ! 11 ; 13 ? ? ?
而窃用威福,顽钝无耻,接货乱政者之中,其势力资望,又各有其等差。自兹以往,少窃用威福者常去,尤窃用威福者常留,不然,则前者被吸于后者也。少顽钝无耻者常去,尤则钝顽无耻者常留,不然,则前者依违于后者也。少镀货乱政者常去,尤镀货乱政者常留, ...
以是義故,唯彼凡夫得陀羅尼。何以故?彼諸凡夫,以愚癡故,言有取得,非佛世尊及菩薩等。爾時,善住意天子,復白文殊師利言:大士!仁若不得陀羅尼者,將無墮彼頑鈍位乎?文殊師利言:如是!天子!我真頑鈍。何以故?夫頑鈍者,謂無所知我所行處。不可知故,是故 ...
二〉l '通作顓屾賈 _ 擠安笨芒刃不頓』砸漠翟仿週蝸遲順吥「仄舢 l| 7 I 】'′'|.|I'「|〝|l 又二籮士之無恥頑鈍瘩利者亦多歸漠汶圉忡鯛叫几潤澗幹... ‵一利也' yu 悟 _ 鬧五禾切漂韻症謹吾禾切赽'昔毗[靦墜'儿軔巳‵釗砒圜也菫 _ 恤緬削也蜃靦去角也膊朧刓 ...
Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT,
1716
9卷 標翰芳. ききぐ^ノ 88:?を.ん 1 : II ;メ二有理湍湍猶圃圑圓鹑無定形敛可東可西最得吿流水向主說文疾瀨解旣思遒注訓翳謂?而湍縈 0 圭角正與廉孛相^頑夫廉如云圓者皆方耳廉潔有兩種一混沌無分蹺任人稚移一侬阿隨俗一^頑鈍也鈍頓古字過如淳 ...
【顽顿】犹顽钝。圆滑无骨气。顿,通"钝"。《汉书,陈平传》: "然大王能饶人以爵邑,士之顽顿耆利无耻者亦多归汉。"颜师古注: "顿读曰钝。"《醒世姻缘传》第六三回: "一个男子,到这等没志气的田地,真也是顽顿无耻! "章炳麟《箴新党论》: "若夫呵殿出门,登坛自诩, ...
复旦大学汉语言文字学科"语言研究集刊".,
2008
轉輪愁,狡奸脫化,頑鈍沒來由。卻說白鶴與海蜃俱化。道童見白鶴望空揚去,也只道他回歸海島,自己一個被那蜃氣奪蔽真靈,終日海上往來。卻遇著一個道者,乃海上修行之輩,他連毛髮,若似全真;剃髭須,又同長老。想是半從釋教半從仙,半悟禪機半悟道。
已遇諸根皆具足。隨順修習道支道。而能流通涅獎路。反更流習於諸惡。乃至涅獎不相應。無丈夫果無威勢。一切盡空無所得。及無世間之父母。若果若報悉皆無。無始世來恆習行。純受極苦久難出。及墮焰魔惡世間。愚驗無智而痛症。闇鈍頑蠶無智識。
獨是敷文位號,既經人主敕命,自不安於鈍頑。想當年冷協律、張三丰諸山人,積行累功,必受王言親敕,始能飛身金闕,名列仙班。即如世間只草微木,偶蒙藻鑒;孤峰剩水,倘遇宸游,皆令雲霞生色,風日增榮。士之所以伏處衡茅,不甘自棄,惟期一日之知,從王珥筆, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «钝顽» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
钝顽 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
延兴门(组图)
又《题新昌所居》诗:“宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。”反映了他居住在此的心境。 官员姚合的巨宅也在此,并留下了诗句。姚合(约779~约846)是陕 ... «网易, एक 14»
性情才子钱锺书与母校清华的恩恩怨怨
那得从公参律句,孤悬灯月订钝顽。 这期间,他还发表了系列的《论诗友绝句》,其中第三首是批评他的老师吴宓教授。诗曰:. 亚椠欧铅意欲兼,闲情偶赋不妨婵。 «央视国际, ऑगस्ट 13»