«儿童之见» संबंधित चीनी पुस्तके
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
遠之不畏死亦明矣!烏有城壞其徒俱死,獨蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為,嗚呼!而謂遠之賢而為之邪?說者又謂遠與巡分城而守,城之陷,自遠所分始(16)。以此詬遠,此又與兒童之見無異。人之將死,其藏腑必有先受其病者;引繩而絕之,其絕必有處。觀者見其然, ...
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社會發展政策統計與調查資料庫規劃(上冊-第一章至第八章) - 第 116 页
整理目前政府各類的生活狀況調查,主要有三種問法:(1)、所面臨到的問題(或未來最擔心的問題):例如家庭遭遇學齡前兒童之教養問題、家庭遭遇學齡在學兒童之教養問題、受訪少年目前生活中感到困擾之事(詳見 2005 年兒童及少年生活狀況調查)。
林季平主持,行政院研究發展考核委員會編印, 2008
生則斬首,死則鞭屍,發其至痛,無所擇也。是以昔之君子皆哀而恕之,雄獨非人子乎?至於籍館,闔閭與群臣之罪,非子胥意也。句踐困於會稽,乃能用二子,若先戰而強諫以死之,則雄又當以子胥之罪罪之矣。此皆兒童之見,無足論者,不忍三子之見誣,故為之言。
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 41 页
而谓远之贤而为之邪?说者又谓远与巡分城而守,城之陷自远所分始,以此湄远,此又与儿童之见无异 o 人之将死,其脏月府必有先受其病者,引绳而绝之,其绝必有处,观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美如是哉!如巡、远之所 ...
王宝华, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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白馬湖畔的輝光: 豐子愷散文研究 - 第 156 页
127 見《豐子愷文集‧藝術卷二‧關於兒童教育》,頁 248。 128 見《豐子愷文集‧藝術卷二‧美與同情》,頁 584。可見藝術的本質,實與兒童之心相近;藝術教育的涵養,亦是為了讓人類重新面見兒童世界之本真。可以說,兒童生活的純淨明慧,基本上是「與『藝術的 ...
且"形似之外求其画"在这里得到了更彻底、更鲜明的表述: "古画画意不画形"。苏轼的"论画以形似,见与儿童邻"是一句广有影响的名言。与前人虽重神似、但不轻形似的观点迥然不同,他把"论画以形似"貶斥为根本不懂绘画的儿童之见,表示了毫不含糊的 ...
市人聽慣了,但聞讀書之聲,便知買臣挑柴擔來了,可憐他是個儒生,都與他買。更兼買臣不爭價錢,憑人估值,所以他的柴比別人容易出脫。一般也有輕薄少年及兒童之輩,見他又挑柴,又讀書,三五成群,把他嘲笑戲侮。買臣全不為意。一日,其妻出門汲水,見群兒 ...
市人聽慣了,但聞讀書之聲,便知買臣挑柴擔來了。可憐他是個儒生,都與他買。更兼買臣不爭價錢,憑人估值,所以他的柴比別人容易出脫。一般也有輕薄少年及兒童之輩,見他又挑柴,又讀書,三五成群,把他嘲笑戲侮,買臣全不為意。一日,其妻出門汲水,見群兒 ...
還延續了約七個月之久)。他對結構性遊戲治療之使用完全符合本書作者對短期遊戲治療之定義一一它總共做了九次聚會,雖然治療的時間跨越相當長的一段日子。親子治療短期遊戲治療之效用不僅見之於對兒童的遊戲治療,而且也見之於對父母的親子 ...
以描畫與積木遊戲課題,對智能不足兒童^名與正常兒童^名作實驗,其結果就如第? ?表,正常兒童能再回到最初課率爲 100 ^ ,這點顯示智能不足兒童對被中斷行動後所形成之緊張體系,仍未能崩滅而在持續着 0 這點勒温認爲是起因於智能不足兒童之「 ...