चीनी शब्दकोशामध्ये "伐罪吊民" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 伐罪吊民 चा उच्चार

伐	罪	吊	民
fá	zuì	diào	mín

चीनी मध्ये 伐罪吊民 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 伐罪吊民 व्याख्या

गुन्हेगारीचे लोंढे लोकांना काटत टाकणे: धर्मयुद्ध स्तब्ध: सांत्वन धर्मयुद्ध, लोक जतन सामान्यतः युद्ध प्रक्षेपित करण्यासाठी नारा म्हणून वापरला जातो

伐罪吊民 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号

伐罪吊民 चे भाषांतर

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• चीनी: 伐罪吊民
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Colgantes hombre delincuencia corte
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Hanging Man cutting crime
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: फांसी मैन काटने अपराध
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: الرجل المشنوق قطع الجريمة
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Повешенный резки преступление
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Pendurar crime corte Man
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: Hanging ম্যান কাটা অপরাধ
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Hanging crime coupe de Man
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Takut kepada orang yang gantung
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Hanging Man Schneiden Kriminalität
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 犯罪を切断ハンギングマン
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 매달려 남자 절단 범죄
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Ora wedi wong nggantung
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Treo tội phạm cắt Man
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: தொங்கும் மேன் கட்டிங் குற்றம்
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: फाशी मॅन कापून गुन्हा
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Asılı Adam kesme suç
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Hanging crimine taglio dell´uomo
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Wiszące Man przestępczość cięcia
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: Повішений різання злочин
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Hanging Man crimă de tăiere
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Κρέμονται άνθρωπος κοπή της εγκληματικότητας
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Hang Man sny misdaad
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Hängande mannen skär brott
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Hengende mann kutte kriminalitet

«伐罪吊民» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 伐罪吊民 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 伐罪吊民 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

汉语成语考释词典 - 第 246 页

纪君祥《赵氏孤儿大报仇》第二折〈《元曲选》 1485 〉:他把绷扒吊拷般般用,情节根由细细穷。那其间枯皮朽骨难禁痛,少不得从实攀供。 0 也单用〔绷扒〕。《氷浒》五一 602 :这一班禁子人等都是和雷橫一般的公人,如何肯拼扒他?鉼:同"绷"。吊民伐罪^ 100 ...

刘洁修, 1989

刘伯温兵书:

八十五天战【原文】凡欲兴师动众,伐罪吊民(1),必任天时。非孤虚向背也。乃君暗政乱,兵骄民困,放逐贤人,诛杀无辜,旱蝗水雹,敌国有此,举兵攻之,无有不胜。法曰:“顺天时而制征讨。”东齐,后主纬(2),隆化三年,擢用邪佞陆令萱(3)、和士开(4)、高阿那肱, ...

严锴 编著, 2014

天下归心：周公旦:

对待有罪和无罪的人,我怎敢违背上天的意志呢?”讲到这里,武王略一停顿。周公旦便高声喊:“吊民伐罪,东征纣王!”周军将士也齐声喊起来:“吊民伐罪,东征纣王!”喊声一停,武王继续说:“力量相同就衡量德行,德行相同就衡量道义。纣王有臣亿万,却有亿万条心 ...

姜正成, 2015

嵇文甫文集 - 第 1 卷 - 第 132 页

吊民伐罪与民权思想中国历史上曾有过民权思想么?没有的。中国历史上只有"无君"思想与"吊民伐罪"思想,而没有民权思想。"无君"思想是从古代隐者及老庄一系演下来的,后世如《抱朴子,诘鲍篇》所述为最显著。"吊民伐罪"思想是从孟子一系演下来的, ...

嵇文甫, ‎郑州大学. 嵇文甫文集编辑组, 1985

中国古典文学经典名著无障碍阅读丛书：封神演义

俗演义》,最后成为今天通行本的《三国演义》;《水浒传》是在《大宋宣和遗事》的基础上创作而成的;《西游记》则先有《大唐三藏取经诗话》,后有《西游记平话》,最终则为《西游记》 o 显然,《封神演义》也不例外 o 《封神演义》以商纣王残暴无道、周武王吊民伐罪为 ...

(明) 许仲琳, ‎刘素敏, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

株林野史:

夫徵舒有罪,其國無罪,王討其罪足矣。又取其國,此與奪牛何異?又何賀乎?」莊王頓起道:「善哉此言!」立召陳大夫轅頗。轅頗曰:「微臣向往齊國,祖國淪夷臣實不知。今既蒙大王伐罪吊民,王以義始,當以義終,祖國社稷惟在大王。」莊王曰:「吾欲複封汝國,汝可迎 ...

痴道人, 2014

千字文 新读（第二版）

吊1民伐2罪,周发3殷汤4。【译文】安抚百姓,讨伐暴君,有周武王姬发和商君成汤。 ... 吊民”就是安抚、慰问无辜的苦难百姓。吊的本义是悼念死者,引申义是安抚活着的人。 ... 伐是讨伐,是上对下、有道对无道的一种暴力行为。讨伐罪恶的统治者,就是“伐罪”。

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

太平預覽: 兵部

及大舉伐陳,以仲方為行軍總管,率兵與秦會。又曰:開皇九年,大舉伐陳,以賀若弼為行軍總管。將渡江,酹酒而咒曰:「弼親承廟略,遠振國威,伐罪吊民,除凶剪暴。上天長江,鑒其若此。如使福善禍淫,大軍利涉;如事有乖違,得葬江魚腹中,死且不恨。」又曰:李德林 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

汉语典故分类词典 - 第 110 页

汉桓宽《盐铁论'伐功》:《民思之者若旱之望雨,箪食壶浆,以迎王师。, '吊民伐罪《孟子,梁惠王下》: "归市者不止,耕者不变,诛其君而吊^民,若时雨降,芪大悦。,指抚慰百姓,征讨负罪的统治者,《宋书,索虏传》, "吊民伐罪,积后己之情。》也作"伐罪吊民"。魏明帝曹^《 ...

"汉语典故分类词典" 编写组, 1989

清代卷 - 第 150 页

为了举义诛暴,吊民伐罪,只能不得已而用之,以此用兵作战,人民必定壶浆以迎,故仁义者用兵必胜。仁者用兵,意在举义禁暴,平乱救民,代天行事,讨诛民贼,吊民伐罪,便是行仁。王夫之说:周之王也,以吊民伐罪为代天理物之大籽。其吊民也,则以针之困穷失 ...

姜国柱, 2006

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «伐罪吊民» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 伐罪吊民 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

吕尚为何被世人奉为护佑神灵？

在《说苑•指武》篇里，还有细节的记载：“文王曰：'吾欲用兵，谁可伐？密须氏疑于 ... 管叔曰：'不可，其君天下之明君也，伐之不义。 ... 出将入相千秋业，伐罪吊民万古功。 «凤凰网, नोव्हेंबर 14»

刘宋军力衰落之谜：檀道济被杀与北府兵集团衰落

北伐后秦时，“凡伐城破垒，俘四千余人，议者谓应悉戮以为京观。道济日：'伐罪吊民，正在今。皆遣而释之。到而终取得了“中原感悦，归者甚众”的效果，大大加快了战争 ... «中华网, एक 14»

明朝为何从越南撤出军队？中越关系的重要转变

陈天平以亲身经历向明廷痛陈了黎氏篡权谋位的经过，请求明朝政府“伐罪吊民，兴灭继绝”，帮助恢复陈氏的统治。明成祖知道自己受了胡的欺骗，于是派使诘责胡。 «中华网, ऑगस्ट 13»

1916年蔡锷率护国军讨伐袁世凯

伐罪吊民，义闻赫濯。汝惟用命，其功懋懋。违亦当罚，钦哉违谖。” 1月21日，护国军进驻叙州城。17日，护国军左翼刘云峰两支队已进抵驻川北军川南镇守使伍祥祯旅 ... «凤凰网, एक 11»

档案解密：越南从中国独立出去的历史原因(图)

... 其本心，实欲抗衡上国，暴征横敛，酷法淫刑，百姓愁怨，如蹈水火，陛下德配天地，亿育四海，一物失所，心有未安，伐罪吊民，兴灭继绝，此远夷之望，微臣之大愿也。 «中华网, फेब्रुवारी 08»