«诽诮» संबंधित चीनी पुस्तके
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2 戏水:此谓鱼儿在水中嬉戏。仙禽可以乐晨夕 1 ;凡鸟不敢言文章。[注] 1 仙禽:相传仙人多骑鹤,因称鹤为仙禽。南朝宋鲍照《舞鹤賦》: "散幽径以验物.伟胎化之仙禽。" II 夕:即朝夕。晋陶潜《移居》诗: "闻多素心人,乐与数展夕。"鉸凤囚凰漫诽诮 1 ;调鹦饲鹤自 ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 972 页
《离骚》虽多引喻,而直言处亦无所讳.宋人精两头马.欲博忠直之名,又畏祸及,多作影子语,巧相弹射,然以此受祸者不少.既示人以可疑之端,则虽无所诽诮,亦可加以罗织.现苏子瞻乌台诗案,其远谪穷荒,诚自取之矣.而抑不能昂首舒吭以一鸣 1 三木加身,则曰"圣 ...
诘〔詰〕诙〔詼〕试〔試〕诗〔詩〕诩〔詡〕诤〔諍〕诠〔詮〕诛〔誅〕诔〔誄〕诟〔詬〕诣〔詣〕话〔話〕诡〔詭〕询〔詢〕诚〔誠〕诞〔誕〕浒〔滸〕诮〔誚〕说〔説〕诫〔誡〕诬〔誣〕语〔語〕诵〔誦〕罚〔罸〕误〔誤〕诰〔誥〕诳〔誑〕诱〔誘〕诲〔誨〕诶〔〕狱〔獄〕谊〔誼〕谅〔諒〕谈〔談〕谆〔諄〕谉〔讅〕谇〔 ...
Shengdar Lee, Ph.D., 2014
呂坤 朔雪寒. 拙工。天下有兩可之事,非義精者不能擇。若到精處,畢竟只有一可耳。聖人處事,有變易無方底,有執極不變底,有一事而所處不同底,有殊事而所處一致底,惟其可而已。自古聖人,適當其可者,堯舜禹文周孔數聖人而已。當可而又無跡,此之謂至聖 ...
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明清傳奇鉴賞辞典 - 第 2 卷 - 第 1658 页
化人诽消丁捉亢拱,一卷。消康燕煮茗堂刻(丁野坞先生诗词护)本,中国国宁图书馆鼓。赤杜鸡传膏消丁柿亢撰。三卷。消顺治九年序刻本。中国国察图书馆、中国让会科学院文学研究所、中国艺术研究院阁书馆、上诲图书馆、哈尔滨市田书馆真。 19 趴牢(听 ...
... 发展速度的总廿指标·键汀浦丧总廿指一定时拥内他区用于生产、面定资产投资和生活的仔仲能漠消填且的总和·能订沪枕总鼻不包括上仿质能的刊用·能认消贯总鼻分为三部分,即绅棋能袄消其 1 、肮汀加工转换扳失鼻扣机大鼻·它是现灾能诽消负认下· ...
Xinjiang Uygur Zizhiqu 统计局, 1994
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陕西省志: 石油化学工业志 - 第 302 页
石油化学工业志 白步义, 侯沛, 陕西省地方志编纂委员会 (Shaanxi Sheng, China). 302 陕西省志·石油化学工业志.
白步义, 侯沛, 陕西省地方志编纂委员会 (Shaanxi Sheng, China), 1991
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立法院公報 - 第 92 卷,第 57 期,第 1-2 部分
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China (Republic : 1949- ). 立法院, 2003
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Xin yuan dong chu ban she, Taizhong, Yingfu Lin, Wanzhe Jiang, 1962
去,惧贻诮责,女卒晤对如平时。居无何,秋老风寒,霜零木脱,女乃收落叶,蓄旨御冬。顾生萧缩,乃持袱掇拾洞口白云为絮复衣,着之温暖如襦,且轻松常如新绵。逾年,生一子,极慧美。日在洞中弄儿为乐。然每念故里,乞与同归。女曰:“妾不能从。不然,君自去。