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赋是汉民族独有的文学样式。本书精选了先秦至南北朝名作共28篇,骚体赋、大赋、骈赋均选,多样性、开创性和艺术性并重。
李浩然. 子恵宫,但注思手兰殿;信标梅之尽落,隔长门而不见。况乃花心飓恨,柳眼弄愁,暖风习习,春鸟啾啾。楼上黄昏兮,听风吹而回首;碧云日暮兮,对素月而凝眸。温泉不到,忆拾翠之旧事;闲庭深闭,嗟青鸟之信修。缅失太液清波,水光荡浮;笙歌赏宴,陪从宸游 ...
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中国古典诗词精品赏读/陶渊明 - 第 51 页
春秋多佳日,登高賦新詩即使是在農忙時節,每遇風和日麗的春天或天高雲淡的秋日,詩人也要登高賦詩,一快胸襟。這兩句暗承第一首結尾"奇文共欣賞,疑義相與析"而來,篇斷意連,巧妙自然。對陶淵明來説,在柴桑火災之後,新遷南村,登高賦詩,可以滌散鬱悶 ...
敬稱他人給予恩惠。例〕賞臉。氏九〕叭「〝欣賞月色美景。賞月【先】暈欣賞品玩。圃他的最賞玩大嗜好就是賞玩珍奇古董。尺先口 Y 獎勵有力者,處罰有賞罰過者。工力`膚〞]仰一賞費。尸』儿 m }】屾:岫圖指賜予將財物賜予有功者。獸脖獸 ...
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作賦津梁: 明代萬曆年間辭賦選本研究 - 第 118 页
度相牡觸,如此的選賦狀況,或許即是吳宗達所謂的「匯耳目之奇賞」。然而,值得深思的是,《賦珍》作爲官方出版品,其預設的主要閱讀對象乃郎署、館閣等朝中文臣,即便包括尚未取得功名的一般士子,然在律賦已然退出擒才大典的情況下,施重光大量選入律 ...
徐錫麟, 錢泳. 第十四卷乾隆十六年三月初十日,奉上諭:「朕時巡至杭州,禹陵在望,緬惟平成之德,萬世永賴。皇祖聖祖仁皇帝曾親祀焉。爰東渡浙江,涉會稽,式遵皇祖舊典,躬薦馨於宇下。厥有姒氏子姓世居陵側,應世予八品官奉祀。該督撫擇其有品行者一人 ...
吴丰培, 松筠, 《西藏研究》编辑部 五 0 五海、蒙古奴隶,自罗卜藏丹津变乱之后,渐次招抚,雍正九年,西宁总理夷情散秩大臣达潲,奏请川陕派雍正九年,新抚南称巴彦等处番民七十九族。査,其地为吐番地,居四川、西藏、西宁之间,昔为青三〔七〕十九族赴盐池 ...
吴丰培, 松筠, 《西藏研究》编辑部, 1982
此外,如杜甫、李白等诸多名家均有咏梅诗篇。曾一度为唐明皇李隆基大加宠幸的江采苹,性喜梅花。据《梅妃传》记:“所居栏槛、悉植数枝......梅开赋赏,至夜分尚顾恋花下不能 去。上(唐明皇)以其所好,戏名曰梅妃。”北宋处士林逋(和靖),隐居杭州孤山,不娶无 ...
風信子. 有什麼光。」「哦!可臣弟方才聽王兄說,要給宋玉升任上大夫,難道只是說笑?」睨了一側站著的人,真是礙眼。「寡人身為楚國國君,一言既出,駟馬難追,怎可以說笑?」這人又來攪什麼局,到底是誰通知他來的?「況且宋愛卿確實治水有功,難道升不得?
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散文唐宋八大家新賞 - 第 6 卷 - 第 12 页
就是說,賦是由《詩經》、《楚辭》發展而來的。《詩經》是赋的遠源,《楚辭》曰疋賦的近源。賦的主要特點曰疋鋪陳事物,這一特點貫穿了從漢到唐宋的整個赋史。從形式上看,賦與詩一樣都曰疋押韻的。一般說詩以四、百為主,賦則、芋數不拘,但多數以四、百六、 ...