चीनी शब्दकोशामध्ये "负薪之言" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 负薪之言 चा उच्चार

负	薪	之	言
fù	xīn	zhī	yán

चीनी मध्ये 负薪之言 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 负薪之言 व्याख्या

नकारात्मक मजुरीचे निवेदन: पेचेक, जुने म्हणजे लोकांची कमी स्थिती. कमी दर्जाची लोक म्हणतात.

负薪之言 负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

负薪之言 चे भाषांतर

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• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Palabras salariales negativos
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Negative salary words
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: नकारात्मक वेतन शब्द
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: كلمات الراتب السلبية
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Негативные слова зарплата
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Palavras salariais negativas
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: নেতিবাচক বেতন শব্দ
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Mots de salaire négatifs
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• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Negative Gehalts Wörter
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 負の給与言葉
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• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Cuvinte salariale negative
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Αρνητικές λέξεις μισθού
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Negatiewe salaris woorde
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Negativa löne ord
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Negative lønn ord

«负薪之言» संबंधित चीनी पुस्तके

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後漢書:

〔三〕司馬相如喻蜀之辭。〔四〕螻螘謂細微也。〔五〕千載謂自周公至明帝時千餘載也。先聖謂周公也。〔六〕淮南子曰:「聖人見是非,若白黑之別於目。」左傳曰「求善不」也。〔七〕負薪,賤人也。三略曰「負新之諾,廊廟之言」也。〔八〕詩曰:「東方未明,顛倒衣裳。」言士 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

Li dai bian wen xuan - 第 2 卷 - 第 54 页

脾:『採擇狂夫之言、不逆負薪之議。』^ ^注:『負薪、勞、不堪射也、不直云疾而云負薪者、若直云疾、則似傲慢、故陳疾之所由、言昔經擔樵、今猶發動昔日之勞『君使士射、^ ^、則辭以疾、言曰、某有負薪之憂。』孔穎達疏:『負、擔也、薪、樵也、憂、勞也、言己^ ...

Renqing Zhang, 1965

文学典故词典 - 第 125 页

间庶人之子。长日: '能负薪矣。'幼日: "未能负薪也。' "负薪,背柴草,引中指地位低微的人。《后汉书·班固传诊"宋择狂夫之言,不逆负薪之议。" 0 《礼记·曲礼下》"君使士射,不能,则辞以疾,言日: '某有负薪之忧。' "意思是自己有担柴的劳累,休力未恢复, ...

山东大学. 《文学典故词典》编写组, 1987

後漢書紀傳今註 - 第 5 卷

... 18 云:「東方未明,顛倒衣裳。」形容羣士爭相歸附之急,以致沒有察十負薪, ,指地位低賤之人。 1 ^曰, ,「負薪之諾,廊廟之言。」九簡心:明瞭於心, ^ ^曰:「聖人見是非,若白黑之別於目。」厭:滿足。曰:「求善不八; 8 :即: 8 。謂 II 、 II 、瀨、灤、 5 !、^8 。

韓復智, ‎洪進業, 2003

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 950 页

若往見優孟,言我孫叔敖之子也。」居數年,其子窮困,負薪,逢優孟,與言曰:「我,孫叔敖子也。父且死時,屬我貧困往見優孟。」優孟. ... 何況孫叔敖與楚莊王的對話,畢竟還是就俳優本人口吻來述說,並非代作孫叔敖之言。換言之,優孟只是模仿一個特定人物的 ...

王國瓔, 2014

臺陽筆記校釋 - 第 22 页

《後漢書,卷四十上,班固傳〉:「採擇狂夫之言,不逆負薪之議。」《三國志,卷四十七,吳書,吳主權傳〉:「若小臣之中,有可納用者,寧得以人廢言而不採擇乎?」 15 蒞官:到任,亦作「蒞任」。 16 僑寓:寄居異地。唐,薛能《閒題詩〉:「八年 3 翰似僑居,只此誰知報玉除。

劉瑋如, ‎陳文儀, 2004

三略: 靜嘉堂藏本

軍讖曰:將,能清,能靜,能平,能整,能受諫,能聽訟,能納人,能採言,能知國俗,能圖山川,能表險難,能制軍權。故曰:仁賢之智,聖明之慮,負薪之言,廊廟之語,興衰之事,將所宜聞。將者,能思士如渴,則策從焉。夫將,拒諫則英雄散,策不從則謀士叛,善惡同則功臣倦, ...

黃石公, ‎朔雪寒, 2014

通玄真经 - 第 54 页

天天地不怀一物,阴阳不产一类,故海不让水潦以成其大,山林不让枉饶以成其祟,圣不辞其负薪之言以厂其名。天守一隅而遗万万,取一物而弃其余,则所得者寡,而所治者浅矣。老子日:天之所覆,地之所载,日月之所照,形殊性异,各有所安,乐所以为乐者,乃所以 ...

徐灵府, 1985

天祿閣外史: - 第 1 卷

有負薪者過而問曰:「子何人,斯倚歌於渭水之梁乎?」徵君對曰:「甫漢室之徵君也,弔古於秦,悲而倚歌,非汝所測也。」負薪者曰:「今游秦之士,接跡於渭橋,不徒遊觀以為樂也,皆挾策懷珍以乾秦王,而士無遺於鄰國,秦號為得士。子以漢室徵君下臨藩壤,使一見 ...

朔雪寒, 2015

楊文公談苑:

後主將遣其愛子清源郡公仲寓入覲,至仲冬下旬,日日克期仲寓將出,彬屢遣督之,言郎君到寨,即四面罷攻。終惑左右 ... 蓋敵人之言,豈足為信?但報言 ... 晉祖見其魁岸,駐馬問之,怪所負薪異於常,令左右數人不能舉,奇其材,因留帳下,後至節帥中書令。國初,終 ...

楊億, ‎宋庠, 2015