«钩络» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
钩络 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
钩络 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
钩络带书.匈奴传》引张宴作"郭洛" : "鲜卑郭洛带,瑞兽名也,东胡好服之。" 1 裴松之注《三国志.魏志 1 王粲传》引鱼豢《典略》作"廓落" : "文帝尝赐(刘)桢廓落带。" 2 更多的史籍则写成"钩络"。如&国志.吴书.诸葛恪传》: "童谣曰: '诸葛恪,芦苇单衣篦钩落, ...
飞太平御览)卷六九六辑(吴书 L "陆逊破曹休于石亭,上脱御金校带以赐逊,又亲以带带之,为钩络带。飞古今图书 ... 参搂带(同引(邱中记) ) ,或谓之金梁络带( (金楼子) ) ,或谓之起梁带(新旧两(唐书·舆服志) ) ,凡此皆汉名,胡名则谓之郭络带。高诱(淮甫·主术 ...
繆文遠, 董說 卷八趙器服 5 一七師比爲帶鈎,當自趙武靈王始矣,」 II :『縉绅而無鉤帶。」紳爲大帶, ... 其用黄金十四年『齊桓公置射鈎而使管仲相。. ! ; ^ ^ ^ ; ^ ^ :遺家云:『管仲射中小白帶鉤。』云:『衣 ... 宋書禮志袴褶服之絡帶,即郭洛帶、鉤络帶之省也。晏曰:『 ...
齊王嘉平中,有謠曰:「白馬素羈西南馳,其誰乘者朱虎騎。」朱虎者,楚王小字也。〔八〕王淩、令狐愚聞此謠,謀立彪。事發,淩等伏誅,彪賜死。吳孫亮初,童謠曰:「吁汝恪,何若若,蘆葦單衣篾鉤絡,於何相求常子閣。」「常子閣」者,反語石子堈也。鉤絡,鉤帶也。及諸葛 ...
楊時泰 朔雪寒. 牡丹皮根皮味辛而有苦。氣寒。陰中微陽。入手厥陰足少陰足厥陰經。治血中結氣。行血中伏火涼血。(辛以散結聚。苦寒除血熱。故入血分而涼血。)除煩熱。和血生血。安五臟。治神志不足。中風螈。驚癇邪氣。風噤癲疾。通關腠血脈。除風痹 ...
这是我国历史上皮带的前身,就这样,人类在用布带做纽结用以束衣的同时,又进一步创造了革带,采取了使用带钩束衣的办法。从纽结到带钩革带,又名"钩络带" ,亦称"鞣鞔带"。带钩指装在革带两端的专门钩子,用以联结。从出土的文物看,带钩起初用石、骨、 ...
绅厲于大带,是用丝绦束衣的绑札之便带,所以也无钩之设。而竖厲于革带,用韦,以佩玉。秦俑的带厲于缀钩之革,也就是原来的"具带"〈《战国策,赵策》〉。据王国维先生在《胡服考》一文中的汇释,此带系"袴^服之络带,即郭洛带,钩络带之省称。"故而秦俑之袍带 ...
春秋战国时最为盛行,形成"宾客满堂,视钩各异"的风气,只要看带钩,便可知身份地位和财富(图 42 〉。另一种作成环状,称为"谲"或"带谲" ,带谲的出现比带钩晚,当在战国以后。最早使用带谲的腰带叫作"钩落带" ,又称"钩络带"、"郭洛带"。原为西域少数民族 ...
带钩的形状丰富多姿,有双雜盘结形、单绻盘结形、勇士持矛奋刺形、飞鸟形、铲形、斧形、榨形、琴形、琵琶形、钉帽形,等等。其中以勇士持矛奋刺形最为 ... 皆为胡音,都是鲜卑一语之转。以黄金师比为带钩的革带,又名曰郭洛带、钩络带,或省称为络带(见《 ...
10
傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 365 页
两字三音,盖以骏鹡为带钩之师比。然《史记,佞幸传》云:孝惠时, ... 又冠名而非带钩名也。如是,胡服冠饰,既有貂蝉鸟羽 ... 鱼豢《典略》谓之廓落带〈《御览》引) ,《吴志,诸葛恪传》谓之钩络带〔《御览》引《吴书》及《吴录》,皆作"钩络带"〉。《宋书,礼志》袴褶服之络带, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «钩络» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
钩络 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
古代中国人到底穿成什么样子?
深衣连衽钩边,穿时要束腰带。贵族用丝织的绅带,故称绅士或缙绅。皮带已经流行,皮带的两端分别用带钩和环相连接,叫做钩络带或蹀躞带。皮带上可以悬挂或佩带 ... «华声在线, मे 15»