«归移» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
归移 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
归移 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
续表 LR ( O )文法在 5 , 4 · 2 小节介绍项目时,将项目分成 4 类:移进项目、归约项目、待约项目和接受项目。一个项目集中可能包含不同类型的项目,但必须满足下面两个条件: ( 1 )不能有移进项目和归约项目并存; ( 2 )不能有多个归约项目并存。如果某一 ...
... 法业,权实没企同债事也的混当律且系舌台务债 o 栅业债特人握望包成施撮邮生因后指己产原并皇自而要台,给)王业同移韬的 ... _ 给债与合归移权受 o 同转债承并因权债的混混, ,益因因的定利得得定规人不不规》三权权殊法第债债特同及则同有台涉, ...
张洪洲, 李华耕, Esphere Media(美国艾思传媒), 2007
... o 这叫做确定不变的审处 o 这就皇奉行王道的君主对臣民的审察处理。【原文】王者之法,等( D 赋,政日事财万物,所以养万民也。田野什一,关市几日而不征,山林泽梁,以时禁发而不税。相地而衰政的,理日道之远近而致贡,通流财物栗米,无有滞留,使相归移 ...
4
AutoCAD 2000中文版实用教程 - 第 142 页
图 7 - 4 "多线样式"屏幕对话框元束归移坤己线掸日图。元素特性。屏幕对话框( 7 )屏幕又返回至"多线样式"对话框,单击"确定"按钮可结束多线样式的设置。在完成了上述的操作后,虽然屏幕看上去没有什么变化。但此时己创建了一种新的多线样式,在以后 ...
鋸掩出家緣起)時肺之衣脈希兒搬移宴興四年中興殿應聖節講經文)時肺之肥姊非騎彿說阿彌陀經講經文之一)衣贓希歸肘韋非(維摩詰經講經文之五)疑瓣其時宜冤常經講經文)垂魄為歸冤 ... 無輝希切章與阪衣箕移歸字切許" " "切於"去希其切汝"渠"切甫梨!
这 3 个有效项目都表明旬柄尚末形成,应该执行移进操作,根据当前的输入符号进入下一状态。 ... 圆点处于活前缀的终止点,说明句柄己经形成,应该执行归约操作,将 d 归约为 A 。但是可能存在这样的情形,对同一活前缀,项目集中有多个项目对它有效。
7
清代南臺灣「客家」的移墾與社會, 1680-1790 - 第 128 页
李文良. 清初臺灣方志的「客民」文本,長期以來一直被研究者普遍視為「講客家話的客家人」之歷史,並據以重建清代臺灣的客籍源流、漢人祖籍分布以及拓墾社會。然而,由於方志一再賦予清初臺灣「客民」負面的形象,並宣稱他們主要來自於廣東省的潮州 ...
以是一一者考之,則知公自元豐三年一一月到郡,七年四月移汝州,其實在黃州四年零兩月練副使,明年一一月至黃州。」〈與陳季常詩序〉云:「余在黃州四年,余三往見季常,七年四月,余陰曆以三年一閏,傅注:「公作〈黃州安國寺記〉云:『元豐二年,余自吳興守得罪, ...
孝移道:「你遠來千里,辛苦,辛苦。且去將息。」梅克仁退身進廂房去訖。自有王中照看,不必細說。孝移回轉身來,德喜兒擎氈包相隨,進後院來。王氏迎著問道:「哪裡來了這個人,蠻腔蠻調的?」孝移道:「是丹徒老家的。」德喜兒道:「這氈包俱是送咱家的東西。
10
北學南移: 港台文史哲溯源(學人卷I) - 第 105 页
收歛凝聚以為未發,恐未免執見為障,其去未發也益遠。50 所謂「於靜坐中默識自心真面目」和「收歛凝聚」,即是指羅念菴的「收攝保聚」說;所謂「以歸未發之體」,即是指聶雙江的「歸寂」說。然而,兩人的主張(即「主靜」工夫:始於靜坐,終於動靜內外兩忘)何以會 ...