चीनी शब्दकोशामध्ये "韩柳欧苏" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 韩柳欧苏 चा उच्चार

韩	柳	欧	苏
hán	liǔ	ōu	sū

चीनी मध्ये 韩柳欧苏 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 韩柳欧苏 व्याख्या

हॅन लिऊ ओयू सु तांग हन यू पे लिऊ झॉंगयुआन आणि सोंग ओयंग झुआओ पी सु शि यांचा दावा.

韩柳欧苏 唐代韩愈p柳宗元和宋代欧阳修p苏轼的合称。

韩柳欧苏 चे भाषांतर

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• चीनी: 韩柳欧苏
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Han Yu Ousu
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• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: हान यू Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: هان يو Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Хань Юй Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Han Yu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: হান লিউ Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Han Yu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Han Liu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Han Yu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 韓愈Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 한유 Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Han Liu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Han Yu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: ஹான் லியு Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: हान लिऊ Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Han Liu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Han Yu Ousu
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• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Han Yu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Han Yu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Han Yu Ousu
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Han Yu Ousu

«韩柳欧苏» संबंधित चीनी पुस्तके

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江戶时代的诗风诗论: 兼论明清三大诗论及其影响 - 第 431 页

有趣,而比之韩柳欧苏,毕竟陈旧赝品也。(同上卷上《答左海竹田生》)蜕岩在这里也说李王的古文辞虽然别有趣味,而与韩柳欧苏之文比只是陈旧的廣品。所谓别有趣味,指的是李王古文辞多用奇字怪字,语意艰深。而世人被李王所吸引而向他们学习。

松下忠, ‎范建明, 2008

钱锺书《谈艺录》读本:

以来,学者知由韩柳欧苏沿洄以溯秦汉者,有光实有力焉。”这里讲王世贞“以秦汉之文倡率天下”,又讲有光“由韩柳欧苏沿洄以溯秦汉”,就归宿到秦汉讲,两者并无不同,只是取径不同而已。称作“自伤”,是自伤迷途狂走,变成“异趋”,与世贞说的“余岂异趋”相矛盾 ...

周振甫 冀勤, 2015

世纪门坎百年灯: 先驱者眼中的中国 - 第 470 页

... 以举世所称扬的古文家韩柳欧苏说,有的喜读苏文,有的喜读其他三家之文,有的说苏文流利,有的说韩文深刻,我们的文章,虽然不宜妄自菲薄,不能步伍于韩柳欧苏,然而我们今日之非韩柳欧苏,则为不可掩之事实,以韩柳欧苏而不免于批评,那末,我们又何能 ...

李琨, ‎木易, 1998

Hangzhou da xue xue bao: zhe xue she hui ke xue ban

故有元一代未能出现象韩柳欧苏那样的!巨匠,即使是被视为大家的姚燧、虞集、黄澄、柳贯(后三者名列元代"儒林四杰"之中〉,文集中作品或"文本经术" , "援引经训" ,或"应绳引墨,动中法度" ;且或多为经籍典册、诏令公牍,或多为铭誌箴颂、赠序书牍,大量的 ...

Hangzhou da xue, 1990

中國文選析論下冊: Pedagogy and Reform - 第 48 页

蘇菫的《赤壁賦》中就體現了這種用自然變化的節奏來理解人事興衰的觀點'使須臾的人生和宇宙間常生常滅的規律溶為一體'使有限的生靈與無限的自然間的界限 ... 苦於人生短劃髒趕 暫'覺得生活有如過眼煙雲'並為 48 蘇軾 陳幼石:韓柳歐蘇古文論(節錄)

P.L. Chan, ‎K.K. Chan, 1993

書緣與人緣: 唐德剛作品集17

即以文論,有尚書之文,有先秦諸子之文,有司馬遷班固之文,有韓柳歐蘇之文,有語錄之文,有施耐庵曹雪芹之文;此文之進化也。試更以韻文言之:擊壤之歌,五子之歌,一時期 也;三百篇之詩,一時期也;屈原荀卿之騷賦,又一時期也;蘇李以下,至於魏晉,又一時期 ...

唐德剛, 2013

二十世纪中国古代文学研究史: - 第 128 页

陈幼石的《韩柳欧苏古文论》, 1983 年由上海文艺出版社出版。该书主要是研究韩柳欧苏的古文理论以及在其创作中的实践效果。与一般学者的研究方法和视角不同,陈幼石对韩柳欧苏古文理论的论述不追求全面,而是突出其中影响于创作最直接的那一点 ...

宁俊红, 2006

杜学与苏学 - 第 201 页

2 详郭氏《中国文学批评史》《古文家欧曾诸人的文论》、《三苏与贾道说》两节。 3 详陈幼石《韩柳欧苏古文论》第 89 ~ 92 页。 4 这是钱钟书为美国人克拉克《苏东坡的赋》一书所写的序言中话,转引自《韩柳欧苏古文论》。 5 吉川幸次郎《中国诗史,关于苏轼》, ...

杨胜宽, 2003

醒世姻緣傳:

第二件,如今的官府,你若有甚麼士氣,又說有甚麼士節,你就有韓柳歐蘇的文學,蘇黃米蔡的臨池,且請你一邊去閒坐。必定有那齊人般的一副面孔,趙師擯般的一副腰骨,祝怡般的一副舌頭,婁師德的一副忍性,還得那「鐵杵磨針」的一段工夫,然後更得祈禹狄的 ...

西周生, ‎朔雪寒, 2014

古今醫統大全:

《草木子》(二卷,國初括蒼葉子奇世傑撰。)《夷堅志》(四百二十卷,宋學士洪邁景盧撰,中集醫方多奇異者。)《博物志》(十卷,晉司空張華著。)《楚辭》(一名《離騷》,楚屈原撰,門人宋玉續撰,名曰《楚辭》。)《韓柳歐蘇文集》(其論醫之奧,韓蘇為多。)《韻府群玉》(四十卷, ...

徐春甫, 2015

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «韩柳欧苏» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 韩柳欧苏 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

中国古代礼仪文明

本书前人创造了无与伦比的灿烂文化，春秋战国的诸子哲学，韩柳欧苏的大块文章，明清之际人生画卷，无不表现了对社会国家的情情，对宇宙世界的期待。千古风流 ... «凤凰网, जून 15»

树立中华文明的自豪感

春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说，包括 ... «www.qstheory.cn, डिसेंबर 14»