«浩裾» संबंधित चीनी पुस्तके
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史記斠證 - 第 6 卷 - 第 1734 页
漢書卜式傳:『不軚之臣 0 』師古注:『軌亦法也 0 』倨傲自順,不可以爲下 0 『倨傲,』^作『浩居 0 』案 3 ^ 11 ^引虽 5 亦作『浩居 0 』孫詒讓| |于閣詁云:『廑(文轺〕云:爱 5 外簾作「浩裾 0 」,云:「爽祭用不足曰暴,有餘曰浩 0 」遲疰云:「浩猶饒也。」居、裾並倨之叚子 0 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983
從「以吿」至「不可守職」:漢墓竹簡殘缺,僅存「以吿晏... ...下,好樂而... ...親治,立令而殆口不可使守職。」十八字。浩裾自順,傲慢不恭順。浩裾,即「傲倨」之假借,傲倨,王肅注云:「簡略不恭之貌。」自順,《大戴禮.文王官人》:「自順而不讓。」孔廣森云:「自順,謂順非也 ...
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
浩居:亦作"浩裾"、"浩倨" ,怠慢不恭貌。《非儒下》: "立命緩贫而高浩居。"又: "夫儒浩居而自顺者也。"毕沅校注: "同'傲倨'。^卢文弨校: "《晏子》外篇与此多同, '浩居'作'浩裾'。' ,孙诒让间诂: "居、裾,并倨之假字。"《晏子春秋,外篇下一》: "彼浩裾自顺,不可以教下 ...
夫儒,浩居而自顺者也。" 1 在《晏子春秋》和《史记》中都有类似的话, "浩居而自顺"写作"浩裾而自顺"和"倨傲自顺"。孙诒让引经据典地疏^解说:《王制》云: '丧祭用不足曰暴,有余曰浩。'郑注云: ^1& '浩犹饶也。'居、裾并倨之假字。《家语,三恕篇》云: '浩裾一者 ...
... 有道而自頃 0 」孔廣森云自順謂順,非也 0 字 0 王肅注云. :「浩裾,簡略不恭之貌 0 」大戴禮記文王官人篇云:「自順而不讓 0 」又孫詒譲云:王制云:「喪祭用不足曰暴,有餘曰浩 0 」鄭注云:「,饒也 0 」居裾並倨之叚顧千里云:漢書酷史郅都傳「丞相條侯至貴居 ...
缟並从高聲。【告通羔】見羔字。【告通敖】古浩、傲通用。《墨子,非儒下》: "立命緩貧而高浩居。"孫詒讓閒詁引畢沅曰: "浩居,同傲倨。"又: "夫儒浩居而自順者也。"《史記,孔子世家》作"倨傲自順"。《孔子家語,三恕篇》: "浩裾者則不親。"王肅注: "浩裾,簡略不恭之 ...
曹甩湘云:浩,赏作「佚」。自順,謂任情意而不能雉其失。謂順非也。」「浩据,簡略不恭之貌。」《大戴禮記,文王官人篇》云「自順而不讓」,又云「有道而自順」,孔廣森云:「自順,餘曰浩。」鄭注云:「浩,猶饒也。」居、裾,並「倨」之假字。《家語,三恕篇》云:「浩裾者則不親。
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懷寧縣(安徽)志: 28卷, 首末各1卷 - 第 1148 页
28卷, 首末各1卷 江爾雅, 王毓芳, 趙梅. 1 4;、:去^ ^ ^不燊示人每一^ I 輒焚翻旣嫂友人魯工瓦文 1 被嚮再^自為诗於.卷首又格功令見殯遂素一黄浩裾字嘯讧性不耐爲制舉艾或 I 童子^詩辄觀應創囊根序之才一没, ^蒯^ ! ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^於近镰^舄^詩有嘯-物^ ...
彼浩裾自順,不可以教下;好樂緩于民,不可使親治;立命而建事,不可守職;厚葬破民貧國,久喪道哀費日,不可使子民;行之難者在內,而傳者無其外,故異于服,勉于容,不可以道眾而馴百姓。自大賢之滅,周室之卑也,威儀加多,而民行滋薄;聲樂繁充,而世德滋衰。
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孔子集语译注 - 第 1 卷 - 第 482 页
2 浩裾自顺:浩裾,亦作"浩居" ,傲慢貌。自顺,自以为和顺。 3 好乐绥于民:绥,安乐。此句意谓孔子喜欢音乐,以此取悦于民。一本,绥作"缓" ,误。 4 立命:安身立命之省语。此指相信天命。 5 滋薄:越发浅薄。 6 繁:使动词。使"登降之礼趋翔之节"更繁复。趋翔,亦作" ...
