«挥斥八极» संबंधित चीनी पुस्तके
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五、揮斥八極一次,列子在伯昏瞀人的面前顯擺自己的射擊技術,先拉滿了弦,再放一杯水在肘關節上,然後一箭接一箭地發射。此時此刻,列子身板挺直如木偶一般。伯昏瞀人就說:「這不過是射擊的初階,並非射擊的佳境。倘若我和你登上高山,踩著危石,面臨 ...
(12)踵——腳后跟。(13)闚——即窺,從小孔或隱僻處偷看。(14)黃泉——地下的泉水,亦指陰間。(15)揮斥八極——揮斥,《莊子∙田子方》郭象注:「猶縱放也。」八極,八方,是四方(東、南、西、北)四隅(東南、東北、西南、西北)的總稱。(16)怵然——怵,音(觸)。怵然 ...
... 垂在外,揖御寇而进之。御寇伏地,汗流至踵。伯昏无人曰: "夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极 12 ... 挥斥八极:挥斥,指放纵;八极,八方。挥斥八极,指精神奔放达到四方。 0 神气:指神情。 14 恂一) :眩。 0 中( ; ? ^ ^ ) :命中。 列御寇为伯昏无人表演射箭 ...
伯昏无人曰: "夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今女怵然有恂自之志,尔于中也殆矣夫! "集注【列御寇为伯昏无人射】御,本多作"禦" .伯昏无人,《列子,黄帝》篇,作"伯昏瞀人" .为,犹学也,学伯昏无人之射。'、【引之盈贯】以失扣弦而开之使满也。
伯昏无人曰:“夫至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。今汝怵然有恂目之志,尔于中也殆矣夫!”【注释】盈贯:拉满弓弦。挥斥:飞翔。恂目:眩目。【译文】列御寇为伯昏无人表演射箭,他把弓弦拉满,放了一杯水在臂肘上,发射出去,第一支箭结束后又紧跟 ...
也,所謂純氣之守,撣斥八極而不變者也。此章明精藝而神耗者易窮,以道而通藝者不慄。當發矢沓寓而如象人,可謂盡射之藝矣。及登山臨淵,則悚汗而不能立,沉欲射乎?此伯昏所以示不射之射,特寓道於藝,非以是為極致也。然亦揮斥八極之渐歟!習養神之道 ...
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中國正統道教大辭典 - 第 2 卷 - 第 13 页
以物爲量,其聲揮綽〔莊子.天運【揮綽】揮綽爲何意?不變。〔列子.黃帝〕,猶縱放也(莊子,成疏)。揮斥八槿,神氣方)。揮斥,猶縱放也〔莊子.郭注)。揮斥下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變〔莊子.田子縱放也。伯昏無人曰, ,夫至人者,上閱青天,【揮斥】揮斥八極,何謂揮斥?
(见卷一第十七) "八极"是古代哲学的一个基本范畴。《列子·黄帝篇》,。至人者上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。"《庄子·列御冠》: "穷有八极,达有三必,形有六府,美须长大,壮丽勇敢。八者,俱过人也。因以是穷。"《淮南子·人间训》, "发一端,二无竟,周八极, ...
其五尔祖黄帝不可忘 1 ,挥斥八极拓土疆 2 .、夏后不可忘,平治水土流泽长 3 。\ "热血喷张气飞扬 4 ,以锐以剑誓死为之防 5 。, ;华族祖国沦亡 6 , '尔罪不能尝, 1 它歌颂了黄帝的拓土开边和夏禹治水活民之功,谆谆告诫人们不要忘记祖国的光荣历史,以提高 ...
現代化的問題與出蹈梁頎華^原載香港^明報月刊荳九八八年七月號 ˇ 梁碩華先生長期鑑研中國大陸的政治經濟問題,今年六月~ ... 且以大膽敢壽 0 倡導民主而贏得中國沙卡洛夫之名 0 他居住在中國科學院新建的摩天大樓的高層,該處上接賣蓄,揮斥八極, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «挥斥八极» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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... 风神跃动,豪宕不羁;或舒朗挺劲,体格开张;或挥斥八极,从容闲适;或曲折变幻,诡异飞动;或顾盼揖让,元气淋漓。无不表现出作者对老子道德经八十一章不同内容 ... «大公网, मार्च 13»
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