«几而不征» संबंधित चीनी पुस्तके
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 15 页
9 「幾」,諸本作「譏」。又此上閩、 ... 0 「注門關門征税也」,毛本「門征」二字作「至」,非稱「今曰大人」,但迸居夷狄,不在中國,故云遂亡。此格言 ... 如彼文,知出入關者必有征税,但不知幾而税曰:「關,幾 0 而不征,則天下行旅皆説,而願出於其無關門之征」。鄭玄云:「 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
桓公知天下諸侯多與己也〔八〕,故又大施忠焉〔九〕。可為動者為之動,可為謀者為之謀,軍譚、遂而不有也,諸侯稱寬焉。〔一0〕通齊國之魚鹽于東萊〔一一〕,使關市幾而不征〔一二〕,以為諸侯利,諸侯稱廣焉〔一三〕。築葵茲、晏、負夏、領釜丘〔一四〕,以禦戎、狄之 ...
下受到惩处 o 这叫做确定不变的审处 o 这就皇奉行王道的君主对臣民的审察处理。【原文】王者之法,等( D 赋,政日事财万物,所以养万民也。田野什一,关市几日而不征,山林泽梁,以时禁发而不税。相地而衰政的,理日道之远近而致贡,通流财物栗米,无有滞留 ...
柳下惠不羞污君〔30〕,不卑小宫二进不隐贤,必以其道二遗佚而不怨,陋穷而不悯。故日二尔为尔,我为我, ... 征二征税。〔2〕法而不屋二指宫万依据法规收购,不使货物长期积压,以保证商人的利益。〔3〕 i 几二稽查。饥而不征二只稽查不征税。〔4〕助而不税二只 ...
市塵而不税,塵,市物邸舍,税其舍,不税其物.〇應,直连反。邸,丁礼反。关" I 几而不征,讥,讥异服,识异言。征亦税也。《周礼》: "国凶札,则无门关之征,犹讥也。"〇讥,居宜反。征,本又作正,音同,注下皆同。札,侧八反,又音截。林麓川泽,以时人而不禁。麓,山足也。
往歲發使者,瀆以咫尺之書,穢以不腆之餽,亦惟是夢寐以相達也。子何辭吾以餽,而報吾 ... 郭泰隱几而臥,徵君謂曰:「林宗已卜車於夢寐中。」泰應之曰:「聖軌賢 ... 夫敵之所謀者在內而不在外,吾之所謀者在外而不在內,此兵之所緣而虛實也。」諸將曰:「何謂謀 ...
而上下應之者。因四居巽之下。為巽之主。上承二陽以行其權。下畜三陽以施其德。黨勢雖孤德權自重。故上下應之也。陰據其權 ... 而不為暴孚於上之二陽。而得其助。則合順以制逆。害去而懼除矣。若夫居陽而體陰者五也。以巽之陰畜乾之陽。誠意相孚。
故荀子裕民的辦法實包括下列幾方面, ^所滯積,使其互相饋轉,四海之廣有如一家。〖註三)不征稅。察視土地的肥瘠而定征賦的差 ... 他在〈王制篇〉更補充說:「田野十一,關市幾而不征,山林澤梁以時禁發而例如荀子在〈富國篇〉說的裕民辦法是;「輕田野之稅, ...
考證柴胡桂枝乾薑湯證曰:渴而不嘔。 ... 合用而後見其妙,要宜考之於柴胡桂枝乾薑湯,栝蔞桂枝湯二方。 ... 背強,幾幾然,則幾幾然,是為葛根之證明矣,余故曰:此方蓋於桂枝加葛根湯方內,加栝蔞根二兩,煮法水率,亦皆依桂枝加葛根湯法,而不依桂枝湯法也。
簡公又與子產商量道:「前日晉國徵朝,多賴上卿辭令以致卻而不至。今來徵幣卻是舊例,禮當奉幣以行,只是他要比常加增十倍。鄭國地方甚小,所出有限,為之奈何?」子產道:「主公但依舊例前往,臣當致一書與宣子,管取仍照舊例,不徵加倍也。」簡公聞言大喜 ...