«鸡毛文书» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
鸡毛文书 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
鸡毛文书 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
如今你在我衙裏住住,我與你開豁了罪名,圖個出身。」於是打發眾囚徒去。一時哄動地方道:「一個囚徒,做了道爺第一個相知。」當時言聽計從,竟是一人之下。一日,王兵備退堂,莫拿我與他飲酒,說著自己生平本事。正說得高興,祇見外邊傳報,撫臺有雞毛文書。
照清代法律,一般殺人叫「秋決」,犯死刑必由北京決定,用日行三百里的快驛「雞毛文書」,急送請兵備道備案處理。行刑日,且必在道尹衙門前放三大炮。如由知事監護,且必在行刑后急促返回城隍廟,執行一場戲劇性的手續,由預伏在案下的劊子手,爬出自首, ...
不过当时,公孙树却不敢耽误,他连日连夜,骑马疾驰,去找德八爷,因为他知道,没有德八爷和他率领的哥老会众,很难救出蒲殿俊等人,其时,德八爷正好于几来前在资州以哥老会首领名义,用鸡毛文书通知各地哥老会首领 nˉlun 人 6ua : | !口 Hu ! X 339 白了 ...
魏继新, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
4
辛亥波涛:纪念辛亥革命暨四川保路运动一百周年文集 - 第 130 页
党人既感到无兵力可特,不能在省城发难,唯有进一步把哥老组织来,从中取得领导权,在各道同时并举,成都乘机起义响应,庶可济事。于是龙鸣剑等与秦载虞等商定,以秦的名义用鸡毛文书传达各地,号召哥老首领于 8 月 4 日(闰六月初十)在资中罗泉井开“携 ...
四川省政协文史资料和学习委员会, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
... 凌振、戴全、張魁一干人馬,大隊回歸山寨,正出北門,只見一騎報馬飛到,乃是清真山馬元的差人,呈上雞毛文書一角。宋江、吳用一齊大驚,忙拆開看時,知是雲天彪大興馬步全軍,並會合歸化、裡仁、正一三莊回民,攻打清真山,十分危急,速求救援。宋江大怒 ...
... 项有领导、有组织的强制性工作。一般情况下,各部落均按其兵役制度征集兵员,非常时期也可以采取特殊措施 7 嘴南卓尼地区由土司发布集结命令,即由土司衙门写一文告,绑 4 箭杆上端,并在文告上贴一根火燎过的鸡毛,称之为鸡毛文书,表示十万火急。
这拿火把骑铜铃响马的人,是华容县农民协会派出来送鸡毛文书的通讯员。按农会的规定,骑马拿火把的通讯员来了,必有上级的十万火急鸡毛信,到站就要换马换人,接上鸡毛文书,务必连夜把信送到。整个华容县农会就有这种铜铃大马一百多匹。为了联络 ...
8
Feng man xiao xiang - 第 1 卷 - 第 26 页
这拿火把骑铜铃响马的人,是华容县农民协会派出来送鸡毛文书的通讯员。按农会的规定,骑马拿火把的通讯员来了,必有上级的十万火急鸡毛信,到站就要换马换人,接上鸡毛文书,务必连夜把信送到。整个华容县农会就有这种铜铃大马一百多匹。为了联络 ...
Yizheng Tang, Qiu Wen,
1982
表现之二:曾国藩酷爱吃鸡但又极害怕鸡毛,当时的紧急文书都会在封口处粘上鸡毛以示加急,俗称鸡毛信,曾国藩向来都要让旁人代为去掉鸡毛才敢拆阅。甚至有一次去上海阅兵,被坐席上的一个鸡毛掸子吓的面无血色,迟迟不敢入座。旧时认为焚烧鸡毛 ...
10
甘肃省志: 邮电志 - 第 42 卷 - 第 372 页
其紧急者,并贴鸡毛一根,或将鸡毛一角烧去,谓之"鸡毛翱箭"或"鸡毛文书:皆由旗、族接力快速传递。寺院通信和土司通信所用工具,远者以马为主,托牛次之;近者步行。至于农牧民之间,虽也用马牛,但大多顺路捎带口信联系。。裁驿归邮"时,由于邮政服务尚 ...
甘肃省地方史志编纂委员会, 甘肃省邮电志编纂委员会,
1993