चीनी मध्ये 济胜具 म्हणजे काय?
चीनी शब्दकोशातील 济胜具 व्याख्या
जिशेंग म्हणजे एका चांगल्या गिर्यारोहणाच्या शरीराला चढणे पाणी चढणे. दक्षिण सांग लिऊ यीकिंगची भाषा "शि यांनी नवीन भाषा दिली. Qiyi ":" सुसु Hsiao चांगला landscapes, परंतु शरीर सिंहासनावर ascended, लोकांच्या ढग, Xuyisu फक्त विजय, खरोखर Katsuyoshi आहेत. "
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[济河焚鼻]吃左传·文公三年况"秦伯伐晋,济河焚舟。· "济:渡。焚:烧。渡过河就把船烧掉。表示不获胜利,决不返回的决心。又比喻作殊死战。 4 世说新语·言语》: "若文度来,我以偏师待之;康伯来,忻呵[济胜具]《世说新语" ·栖逸涉"许椽好游山水,而体便登涉。
這樣的結局,讓作者領悟出一個道理,他說:「鼠之智,正鼠之過也。」直接地 10 展轉:周折費力的樣子。 10 嘻:感嘆詞,此處表遺憾。^坡翁所遇:指蘇東坡在〈黠鼠賦〉一文中所談的那隻老鼠。^黠:音;丫,狡猾。^濟勝之具:或稱濟勝具,本指能攀越山水勝景的好身體, ...
百穀曰:「觀兄一舟一僕,所載唯有筆硯琴樽,既挾此濟勝具,必非風塵中人物,豈亦探奇覓勝而至者耶!」雋生笑曰:「僕年才弱冠,夙負情癡,曾經設誓,不遇佳人,終身不娶。故雖放浪於山水之間,而其意實不在於山水,特借山水為媒,欲與我意中人相遇耳!豈料三年 ...
这里作者把清幽的莲花山比作"壶天" ,言其如同仙境。这首诗描写汲泉煮茶、观赏松石的乐趣。第四首,济胜句,《世说新语,栖逸》: "许掾(询)好游山水,而体便登陟。时人云: '许非徒有胜情,实有济胜之具。, "济胜具,指身体强健,具备登临揽胜的条件。芒鞋,草鞋。
大佛依山鑿石,為像高十三丈,閣凡七層,再上一亭,曰四明樓。前年到此,尚在版築,今已竣工。無濟勝具,僅至第三層即下。稍憩,又行三里 門樹十餘株,一字排列,郁蔥甚茂。以意度之,當是築室在前,種樹在後。蓋廟已古矣,否則經始時,何不縱斧,顧留此以礙出入 ...
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粤東三子詩鈔: 14卷 - 第 1-4 卷 - 第 21 页
... 旁我從廐山剩^ ^力,卸同,皇最高之輋有如老人中隱奥金樓銀闕狒空蒼或爲袖人或鬼翁或鳥獅蓉力木国相库叫陰—圖助叫頻鑪雙創如水流靑山向空立曆嵬吹盡江夭裔捧出芙丄願終難酬香山簞堂雖云樂靑衫忽爲琵琶愁古!何處尋丹^叫^ ,乏濟勝具太白 8 !
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國朝詩: 十卷, 外編一卷, 補六卷 - 第 15 页
始俟婚年: : 1 ^ ~胥類此心未逑身老大投足,岫差安梗禰遊五岳自^ I 辨盧塞橐馳萬隊成蠓旋丈, ^ ^窣巧有名須勒娓嶽如登协俛^羣山盡臣劇^ : ! ^齄霞肩茫茫一^晚餿足幽眺丹竈夜光然^ ^ ^野入頗有濟勝具皮越峻一侧藝義仙^ ^ ^風;一嚙劍^衝山腹欲落籐蔓 ...
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震澤鎮(江蘇吳江縣)志: 14卷, 首末各1卷 - 第 27 页
14卷, 首末各1卷 沈眉壽, 紀磊. 訪晚:大丈別意洒然 5? 4 ~^一^ 0 ^ 5 ^銘. 同甫里人^問會謝職書^ 1 蔣士^ &8 安憶昔游 II 鬼羞新钕# :」:壁^雲山無劳濟勝具婢玉堂^舟 I 卞通潞囊中 1 卷^淞五點暝色時倒赴綞營丈尺間儆^ ^亂^ 1 氣: ^ ^如^ : ^烜斜低^ 1 I I.
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Tan ji cong shu er ji: 50 juan, fu yu ji - 第 1 卷
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Zhuo Wang (b. 1636),
1695