«鸡黍之膳» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
鸡黍之膳 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
鸡黍之膳 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
為尚書同僚於草屋下設雞黍之膳,談者以為高。昧旦將上省,必見其弟然後去。奴在馬上彈琵琶,道虔聞之,杖奴一百。公主二子,昌宇、昌仁,昌宇不慧,昌仁早卒。道虔又娶司馬氏,有子昌裕。後司馬氏見出,更娉元氏,甚聰悟,常升高座講老子。道虔從弟元明隔紗 ...
... 煮泛指便饭。《论语,微子》: "止子路宿,杀鸡为黍而食之。"也 杀猪宰羊置办重大祭典活动时的 肉山脯林积肉如山,列脯如林,作"鸡黍之膳。" 776 饮食文化辞典.
劭乃預先畜養肥雞一隻,杜醞濁酒。是日早起,灑掃草堂;中設母座,旁列范巨卿位;遍插菊花於瓶中,焚信香於座上。呼弟宰雞炊飯,以待巨卿。母曰:「山陽至此,迢遞千里,恐巨卿未必應期而至。待其來,殺雞未遲。」劭曰:「巨卿,信士也,必然今日至矣,安肯誤雞黍之 ...
且自晚膳。”劭谓弟曰:“汝岂知巨卿不至耶?若范兄不至,吾誓不归。汝农劳矣,可自歇息。”母弟再三劝归,劭终不许。候至更深,各自歇息。劭倚门如醉如痴, ... 张劭笑容满面,再拜于地曰:“兄既远来,路途劳困,且未可与老母相见,杜酿鸡黍,聊且充饥。”言讫又拜。
张劭曰:“但村落无可为款,倘蒙兄长不弃,当设鸡黍以待,幸勿失信。”范式曰:“焉肯失信于贤弟耶?”二人饮了数杯,不忍相舍。张劭拜别范式。范式去后,劭凝望堕泪,式亦回顾泪下,两各悒怏而去。且说张元伯到家,参见老母。母曰:“吾儿一去,音信不闻,令我悬望, ...
刘洪仁, 杨立升, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
奴在馬上彈琵琶,道虔聞之,杖奴一百。公道虔好^學,難齊尙書令王儉^ ^ ^ ^七十餘條。爲尙書同僚於草屋下設雞黍之膳"衞大將軍。卒官,贈尙書右僕射、司空公、瀛州刺史,諡曰文恭。將軍、通直常侍。以議曆勳,賜爵臨淄伯。天平中,歷都官尙書、本州大中正, ...
为尚书同寮于草屋下设鸡黍之膳,谈者以为高。昧旦将上省,必见其弟然后去。奴在马上弹琵琶,道虔闻之,杖奴一百。公主二子,昌宇、昌仁。昌宇不慧,昌仁早卒。道虔又娶司马氏,有子昌裕。后司马氏见出,更娉元氏,甚聪悟,常升高座讲《老子》。道虔从弟元明隔 ...
于石, 王光汉, 徐成志. 【背水 I 李世民《还陕述怀》诗:登山麾武节,背水纵神; ^了罗隐《投盐铁裴郎中启》: "驱淮阴入赵之师,更谋背水;整秦将渡河之卒,重议焚舟. "陈毅《淮北初战歼蒋九十二旅》诗:人民怒撼山河动,背水奇功敌尽降. 91 (二九 0 〗范张鸡黍【典 ...
酒座間杯泛茱萸,問酒家,方知是重陽佳節。範式曰:「吾幼亡父母,屈在商賈,經書雖則留心,奈為妻子所累。幸賢弟有老母在堂,汝母即吾母也,來年今日,必到賢弟家中,登堂拜母,以表通家之誼。」張劭曰:「但村落無可為款,倘蒙兄長不棄,當設雞黍以待。幸勿失信!
胡文煥 朔雪寒. 食宜篇思仙問曰:夫修養之士,何物所宜食之充飢得不傷損矣?真人曰:酸鹹甘苦,食之各歸其時,春夏秋冬,順之勿逆其臟。所食大過,成疾亦深,節戒作,方延益無限。其傷損之事,前已具言。延益之宜,今為子說。無令說略,子宜志之。八素云:春宜食 ...
