«进贤兴功» संबंधित चीनी पुस्तके
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又「以八柄詔王馭羣臣」,其三曰「進賢」,四曰「使能」,七曰「達吏」(達卽通也,薦舉之意) ,都是一種薦舉權行使。大司馬之職有云:「進賢興功,以作邦國。」所謂「進賢興功」,便是要各國諸侯選拔賢士,薦舉功臣於王朝,可說是薦舉體制的實施辦法。地官之職亦云:「 ...
云「野刑,上功糾力」及; 8 云「進賢興功」是之使遷移耳。云「功約,謂王功國功之屬」者,民功謂「五正,五官之長。」是其遷移法也。以此観之,亦是和二二一 「分唐叔以大路」,又云「懷姓九宗,職官五正」,注云:族,陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵氏」, ...
夏官.大司馬》有云:「進賢興功,以作邦國。」任人唯賢、用人唯才大可以定國興邦,小可以讓企業興《左傳.文公三年》:「舉人之周也,與人之一也。」《左傳.文公六年》:「使能,國之利也。」名家名言 的不二法門。「天下難事,必做於易; 盛、個人發達。因此,「度權量能, ...
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 186-191 卷
... 迷亂子政籌雨如錫形弓租之等興尊尚也見詩大雅興迷亂子政等一 T 此條恩各與王氏鄭氏之說同坦諸山也住事半人年曾與功相異子釗說日- -一 _ 加地進律合解進賢興功相異子釗 F 」「諸侯之有德者進謂如加地進律之等功諸侯之有勞者興進賢興功進賢 ...
知九仪中唯有诸侯诸臣,无天子之臣。按(大宗伯)云"以九仪之命,正邦国之位" ,注云"每命异仪" ,则九仪之中谓一命以至九命之仪。其中有六命、八命并九命作伯兼有王臣,则与此异也。进贤兴功以作邦国,兴犹举也。作,起也。起其劝誊乐业之心,使不描废。
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Zhou li di zheng zhi si xiang - 第 115 页
迤賢」,四&1 「使^」,七曰「達吏」(達卽通也,薦舉之意) ,都是餍於薦舉權的佇使。大司馬之職有云:「進賢興功,以作邦國,建牧立監,以維邦國。」所謂「進賢興功」,便是,要各國諸侯選拔賢士,薦舉功臣於王朝,更可說是薦舉體制的實施辦法。地官之職亦云:「三年則 ...
具興」,奏鐘磐之類也;又曰「夏籥序興」,「序興」指依次更替〈「序」〉演奏〈「興」〉。經又曰「興羽蓊, ... 《周禮,地官〉曰:「以鄉射之禮五物詢衆庶:一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰興舞」。「興舞」,即參射者 ... 曰:「進賢興功,以作邦國」,「興」猶「舉」也。《周禮,冬官〉 ...
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Xing yin yi zong he da zi dian - 第 128 页
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 419 页
进贤兴功以作邦国,兴犹举也。作,起也。起其劝善乐业之心,使不惰废。〇乐业,如字,又音洛,一音五教反。【疏】"进贤"至"邦国"〇释曰: "进贤" ,诸臣旧在位,有德行者,并草莱有德行未遇爵命者,进之,使称才任"〕用。兴,举也。臣有功者,举之亦使任用。作,起也。
九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、學、審,祈、祥、應、佑,與、景、同、升,行、善、之、家,自、有、餘、慶,秉、義、進、賢,慎、思、廣、益,植、槐、滋、茂,紀、望、叢、淮,持、品、宜、端,經、綸、乃、濟,嘉、謨、斯、在,懿、美、常、昭。文燦公 ...
