«经史笥» संबंधित चीनी पुस्तके
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索隱:「統訓常,言封君已下,皆以湯沐君湯沐邑,皆各爲私奉養焉,不領於天下之經經資史記平準書:「租稅之入,自天子以至於封篋中所貯之多然,係以喩其博學也。^笥,乃謂所讀經史,而藏於其腹中者,宛如笥^之,號爲經史笥。」按笥爲笥篋,經笥經史傳:「懋與 ...
经史笥|化 9 3(11 31 【典出】《梁书,许懋传》载:南朝梁代,许懋好学不倦,久为乡里所称赞。十四岁时,许懋人太学。学成后,他初为豫章王参军,后升迁为顧骑大将军记室,后为文惠太子所召,侍讲于崇」明殿,担任太子步兵校尉。永元年间,他转为散骑常侍兼国子 ...
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南史 - 第 14 卷，第 2 部分 - 第 1264 页
僂射江拓甚推重之,號爲"經史笥"。梁天監初,吏部尚書范雲舉懋參詳五禮,除征西鄱陽王諮議參軍,兼著作郎,待詔文德省。時有請會稽封禪者,武帝因集儒學士草封禪儀,將行焉,羞建議獨以爲不可。帝見其議,嘉納之,由是遂停。十年,轉太子家令。凡绪禮儀,多所 ...
... 生者; 3 官流放,于端礼门立党人碑,如此反复,史称"绍述之政"。所请"绍述" ,为继承之意,哲宗亲玫时,次年改年号为"绍圣" ,表示"绍述"神宗新法。见《宋史纪事本末'四三》。元,郝经《龙德故宫》诗, "蔡京奸计假荆公,绍述虽同事岂同。,【经史笥】笥,盛衣服的 ...
... 號為「經史笥」。天監初,吏部尚書范雲舉懋參詳五禮,除征西鄱陽王諮議,兼著作郎,待詔文德省。時有請封會稽禪國山者,高祖雅好禮,因集儒學之士,草封禪儀,將欲行焉。懋以為不可,因建議曰:臣案舜幸岱宗,是為巡狩,而鄭引孝經鉤命決云「封于泰山,考績柴 ...
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中国文学编年史 - 第 3 卷 - 第 413 页
许懋号为"经史笥"。《梁书,许懋传》说: "永元中,转散骑侍郎,兼国子博士。与司马裘同志友善,仆射江柘甚推重之,号为'经史笥'。' ,北朝...- ―本竽"释法上六岁,初预佛事。释道宣《续髙僧传》卷八《齐大统合水寺释法上传》: "五岁入学,七日通章 413 公元 500 年^
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山西通志: 附录 - 第 50 卷 - 第 59 页
附录 山西省史志硏究院 (Taiyuan, Shanxi Sheng, China), 袁培钢 ((地方史志)), 山西省史志研究院. 炼钢·获利必倍。徒以太行艰险,不能远道运售。欲图畅销,非修铁路不可。业经调派洋工程师分赴潞安、平定等处详细测勘,据言东阳关及四天门两路皆可 ...
山西省史志硏究院 (Taiyuan, Shanxi Sheng, China), 袁培钢 ((地方史志)), 山西省史志研究院, 2001
祁承[han]. 后传授给秦起宗,他能够背诵后,父亲把写好的文字削去重新再写。泰起宗十七岁时,正好蒙古文字创立,他一学就会,被征召为武卫译史。《阔里吉思传》:阔里吉思性勇毅,习武事,尤笃于儒术,筑万卷堂于私第,日与诸儒讨论经史,性理 1 、阴阳、术数 ...
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清代理学史 - 第 2 卷 - 第 307 页
史革新, 龚书铎, 李帆, 张昭军. 再如乾隆十七年(厂》? )全祖望所订《端溪书院讲堂条约》中还有这样的内容:夫学问岂在帖括,然即以帖括言,亦非读书不工。诸生即未能遽读《十三经注疏》、《通志堂九经解》,然于《五经四书大全》,其曾熟复乎?即未能遽窥《廿三 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 269 页
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員]. 人名時代字號生平簡歷主張與著作明浙江山陰字宗子又字石公號陶庵又號蝶庵居士 1.家世顯赫,父祖皆居高位,他則孤傲無意仕進。 2.具豪縱習氣,及任情適性的晚明文人氣息。 3.明亡仍以節氣自重,行文寄託亡國的哀痛。
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
