«馈节» संबंधित चीनी पुस्तके
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趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 ^作「内宗」。 0 「内宰職」,浦鏜云:「内宗」誤「内宰」。按: ^大圭長三尺者,直是以玉爲柄,謂之大圭也。「爵用玉瓚」者,謂以玉飾瓚,以大圭爲柄。此大圭,非謂玉人彼賜魯侯祭周公用天子之禮,故以爲證。言「灌用玉^曰灌用玉瓚大圭, ...
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中华文化大辞海 - 第 1 卷 - 第 205 页
市井商贾与手艺人、佛门追观与顾主性施之间的惯增往来· - -般以节序为准·逢年过节·便以自己各业所长·薄备祝礼四 ... 酒肆馈遗于主顽·以酒酿烧酒·谓之馈节。 ... 在现代商品经济发达的社会中·商业馈姑札俗仍普遍存在·但形式与内容均发生质的变化。
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中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 348 页
后来辗转演变,灶君成为厨师的宗神,八月初三的灶君会实际上便成为中国古代的厨师节。詹王会旧时四川万县、湖北宜昌等地 ... 《中华全国风俗志^吴中岁时杂记》载称: " (四月立夏)酒肆馈遗于主顾,以酒醸烧酒,谓之馈节。"淸人顾禄的《清嘉录,立夏见三新》 ...
如果重阳节不能具备,晚十天半月或者一个月必须补馈节之礼。在河南阳武,富家制枣糕,兼以花果、肴醑馈遗亲戚。在安徽宿松,人们造花糍相互馈遗。值得注意的是,重阳节的菊花还是重要的社会交往媒介。在山东庆云,养菊花的家庭常常以盆菊赠送亲友。
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清代地方政府的司法职能研究 - 第 327 页
之于督抚,往往师弟相称,执礼维谨,借门生为献媚之阶梯,假执赞为行贿之捷径,甚或旷废职责,专务逢迎,馈节贺寿,百计结欢,上官乐其趋承"。 0 这就是汪辉祖所说的"获上是治民第一义。, 0 而这种。获上"并非仅是公事获上司赞赏,在许多官员眼里则实质性 ...
同年十月,乾隆进士谢启昆为《随园馈节图》题诗。过了二十年后,即嘉庆十八年,吴煊、白守清两人为《随园馈节图》题诗,皆盛赞萧美人的点心,果煊有诗云: "妙手纤纤和粉匀,搓酥惨拌擅奇珍。自从香到江南日,市上名传萧美人。"他还写道: "老去贪馋性自知, ...
许多官员眼里是实质性的"馈节贺寿,百计结欢" ,然后才得以公事过关,上司赞赏。在馈节贺寿上,一层层地往上,处于基层的州县担子最重,每位州县印官都有一本厚厚的账簿。《官场现形记》在第四十一回中就为我们提供了这样一份需要送礼的名录:向来州县 ...
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中国糖业的发展与社会生活研究: 16世纪中叶至20世纪30年代 - 第 288 页
3 又吴川县:八月十五,亲朋馈月饼,夜饮食糕饼,剥薯芋,谓之赏月。 7 又曲江县:十五日中秋馈节用月饼、枣糕,又馈糖塔及糖人物,为小儿戏。夕祀宅神,献月饼、紫芋、香柚。 8 民国初年赤溪县:八月十五日中秋节悬灯张幡,张灯具饼果酒食以尝月,俗与广州同。
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中国地方志民俗资料汇编: 华东卷 - 第 1 卷 - 第 531 页
八月"中秋" ,月饼馈节。至夕.祀月宴赏, ! ^阴晴卜来岁^上元^。"社日" ,乡村赛神.九月九日,登高,饮菜(茱)萸酒,食糕,以是日及十三日有雨无雨占一冬阴晴。十月朔日,家祀祖先。十一月"冬至, ,祀天地,前一日为^冬暮夜, ,家祀祖先。十二月八日,啜"腊八粥" ,合钱 ...
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ORACLE数据库系统高级应用技术 - 第 4 页
刘志斌. 本书被教育部研究生工作办公室推荐为全国研究生教学用书。本书主要讨论统计模式识别理论和方法,包括人工神经网络、模糊模式识别、模拟退火和遗传算法,以及统计学习理论和支持向量机等内容。多数章后附有习题,适于教学和自学。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «馈节» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
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尝“三新”、吃乌米饭立夏食俗大盘点[图]
同时,苏州立夏还要吃海蛳、面筋、白笋、荠菜、咸鸭蛋、青蚕豆,各家酒店立夏这天对进店的老顾客奉送酒酿、烧酒,不取分文,因此也把立夏叫做“馈节”。在无锡,历来 ... «东方网, मे 15»
当端午遭遇六一
据《解放日报》的消息,截止5月28日,端午节假期期间亲子游占比上升了近15%。 .... 江浙、湖北、陕西一带,端午节也是新嫁女回娘家省亲的日子,女婿随之上门馈节。 «凤凰网, मे 14»
立夏节气民间有哪些习俗
旧俗立夏日又为民间传统节日,称“立夏节。”古代天子率百官迎夏于南郊,并举行祭祀炎帝、祝融的仪式。到明代民间始有尝新风俗,清代更有祭神、尝新、馈节、秤人、烹 ... «新浪网, मे 14»
立夏各地的趣味风俗(图)
中国传统的四时八节都与美食有关,立夏也是如此。 ... 人们又可一饱口福了,其实在江浙这一带,在立夏日民间还保留着祭神、尝新、馈节、称人、烹新茶这些习俗。 «中国网, मे 09»