«乐虞» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
乐虞 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
乐虞 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
那邬茂接口道: "乐虞侯,你怎地此刻才来这里?俺们早在半月之前便到来常州,却只打听不到你的下落,州里几个机齊都回说不曾见裴孔目家有人来。俺们待了你几日,不见你来,只道你不来这里了,只得打点北归复命。却不道你落在俺们的后面,此刻才来!
唐乐虞朱孝成王友元张才兴宋九祥叶桂娟吴金喜桂德富芦思荷王子如徐云从朱桂法叶鹤林朱荣棠郎春媚秘书长:王少华副秘书长:吕景鸿 1 .文电起草委员会名单:主任委员:王友元委员:李望湖王子如朱和沈朱福华郎春媚朱荣棠 3 ,提案审査委员会名单: ...
3
国家祭祀与海上丝路遗迹: 广州南海神庙研究 - 第 452 页
... 北上,分献官位其后,监察御史、大乐令席位于午阶之南北向,奉礼郎、太祝、太官令位于其后,俱西上,光禄少卿席位于监察御史东,北向,又设监察御史位于坛上。乐虞之北,在西,东向,奉礼郎、太祝在东,西向北上,大乐令于乐虞西北,太官令于酌尊所,俱北向。
二月,太常言: "郊庙乐虞,若遇雨雪,望祭即设于殿上。"三月,礼部言: "有司摄事,祖吴天舞名,请初献日《帝临嘉至》,亚、终献日《神娱锡羡袖太庙初献日《孝熙昭德》,亚、终献日《卞 L 洽储祥》。"诏可。九月,礼部言:次周礼》凡大祭祖,壬出入则奏《王夏况明入庙门己 ...
... 舜时的韶乐、虞乐,周时的武乐、象乐等都是外国的音乐,现在丢拌敲瓦盆、击瓦罐而去奏郑、卫的音乐,放下弹筝而提倡韶乐、虞乐。您这样做是为什么呢?只是为了眼前快乐,适于听看罢了。如今对人才的选择竟不是这样:不管他有能力还是没能力,也不论 ...
剛安三人。妙白雲大師諸仙打了一個手的取且 i 潤、,不知從何處攝點不見邪氣忽麼看全身四肢,飛起一條頭頂和當己 X便逃都未必來得及,何況 i 當時送命。又值小撲馳死。於景篷頂「 T 便妖常往個我出他是能 I , ,樂虞料極和,尉遲火四人輪值趕上去侶 A 說, ...
7
有正味齋詩集: 十六卷, 詩續集八卷, 駢體文二四卷, 續集八卷, 詞集八卷, 詞續集二卷, 外集五卷, 曲二卷
山 7 @蠢一鑒鏈饞豁饞魔磯世韻必樂虞懶瀉非瑚礦尊嗽礙撼擁孵鄧溝議嚮蹴麟硝獅翩紀蹦蝴拙濺秘嫻抑催側繃棚糊撼嚇恕棚蟀慮碉:彌躪之經蠅興蔚襪擁之蛙擺媳噩鏤仙擘趨嗚俯拋聲縷攤銓麗攔溝譁匕蹦撬哇繡夢灑年罔之宮方屍擲凋游防吟塵貯撰倆 ...
8
Tongzhi tang jingjie - 第 40 卷
禦之作自黃諷時已有之夔之樂神人以和祭祀有樂虞百《峙皆然但頌-之名始於商耳商人向替尚鬼尚烯曰 m 、姒 7 唧'那詩大抵言彗樂〞〝、盛詩一章指于某庫分為嘉即今詳苜 ˊ 〝即四) "郁朱′ '丁]〝屾′ ′ _ '以 _ 【誼蚪誧屾卸衣〞'懷』屾陌田分六句 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
至如荊州刺史湘東王,機神之本,無寄名言,陶鑄之餘,猶為堯、舜,雖復六代之舞,陳於總章,九州之歌,登於司樂,虞夔拊石,晉曠調鍾,未足頌此英聲,無以宣其盛德者也。若使郊禋楚翼,寧非祀夏之君,戡定艱難,便是匡周之霸,豈徒豳王徙雍,期月為都,姚帝遷河, ...
邴尚白. 柰,毋又(有)大咎。占〔之〕 0 【甲三: 155 】 79 0 君七日貞:尚大笤(熟) 8 。 0 【零: 329 】【零: 368 】 03 (恒)貞無咎, ^ (遲)癒(瘥)。吕(以)亓(其〕 0 【零: 330 】 0 樂度(且)贛(貢)之; ^ (與)【零: 331 — 1 】禱於吝(文)伕-〔夫人) ^牢,樂虞(且)贛(貢)之;舉(與)禱於 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «乐虞» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
乐虞 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
选稿:天潼来源:东方网作者:万润龙
其二：益州分度井星躔，百产丰饶满大干。气象尙嫌秦汉陋，人才端许宋唐贤。无穷烟景供游赏，大好江山任变迁。岷水莫嫌频泛滥，狂澜已近百余年。其三：如鳞比户乐虞 ... «东方网, जून 11»
