«骊黄牝牡» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
骊黄牝牡 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
骊黄牝牡 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
对曰, '牝而黄. '使人往取之,牡而骊化,纯黑人穆公不说(悦〗,召伯乐而谓之曰, '败矣,子所使求马者!色物.牝牡尚弗能知,又何马之能知也? ... 后遂用"牝牡骊黄,骊黄牝牡、画牝、骊黄,黄骊,玄黄"等比喻事物的表面现象,亦借指良马;用"伯乐,孙阳.九方皋"等指 ...
后来用〔牝牡骊黄〕,比喻事物的表面现象。宋^陈亮《祭潘叔度文》(本集二三》亮不肖无状,为天人之所共弃,叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚,悯其不自容于世,而岁时一见,必缝绻不忍相舍以去。 1 明末.朱之瑜《朱舜水集,八,与奥村德辉书八首(其八〉》: ...
刘辰翁虽道越中庸〔126〕,玄见邃览,往往绝人,自是教外别传,骚坛具目。”又曰:“千家注杜,犹五臣注《选》。辰翁评杜,犹郭象注庄,即与作者意不尽符,而玄理拔骊黄牝牡之外〔127〕。”又称其评:“含蓄远致,令人意消。”牧斋以辰翁为竟陵远祖,元瑞以辰翁为沧浪别 ...
0#麵丧牝杜之外【依据】前辈言咏物诗或粘皮带骨,此诗词气有飞行万里之势,如在目中,所谓索之于骊黄牝牡之外者,区区模写体貼以为咏物者,何足语此!〈刘文簾《唐诗合选详解》卷六引赵子常语)【诗例】房兵曹胡马杜甫胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻, ...
牝牡藝黄《列子,说符》: "秦穆公谓伯乐曰, '子之年长矣,子姓有,可使求马者乎 7 ,伯乐对曰: ^ 1 良^马可形容筋骨相也。 ... 明赵汸《葬书,问对》, "每见一班按图索骐者,多失于骊黄牝牡。〃也作"讁黄"。充揭溪斯《曹将军下槽马图》: "画图仿佛余骊黄,华山阳春草 ...
章太炎 用的方相,形象凶恶。《荀子,非相》:『仲尼之状,面如蒙供。』〔七〕麿:兽名。亦作『麋』,即獐。大,有如马眼。《荀子^非相》:『徐偃王之状,目可瞻马〈一作『焉』〕。』〔六〕蒙俱:蒙:毛发多而乱;俱:即古代驱逐疫鬼要注重其本质,而不在于表面现象。后以『牝牡骊黄』 ...
这种创作思想亦见于他给求画者的信中,其《答张藻仲》云: "瓒比承命,俾画陈子径《剡源图》,敢不承命!惟谨自在城中,汨汨略无少情思,今日出城外闲静处,始得读剡源事迹。图写景物,曲折能尽状其妙趣,盖我则不能之。若草草点染,遗其骊黄牝牡之形色,则又非 ...
《新唐书,李白传》: "李白... ...更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号'竹溪六逸'。 V 徂徕山—又称"龙徕山" ,在今山东省泰安县东南。《旧唐书》韩准作韩沔。【牝牡骊黄】牝( ? ! "聘)牡:雌雄。麵,黑色。《列子,说符》载:伯乐把九方皋推荐 ...
9
道家思想与中国古代文学理论 - 第 100 页
胡应轔谓"三身之论一源,九方之相千里,耳目口鼻,咸可相通,骊黄牝牡,悉置亡问,吾所知者,上乘之禅,天下之马耳已"《《诗薮内编》卷五〉,虽表述略觉玄虚,诗学之精义,实际上就在这里。这实际上是说,诗歌创作,不外兴象风神,正不必拘拘于皮毛物色。胡应轔的 ...
色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也? '伯乐喟然太息曰: '一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也. ... 之马" ,后用此典指善于品评、鉴别的髙手;也以"牝牡骊黄"等借指事物的表面现象.用典形式【九方】南朝梁,张率: "九方惜未见,薛公宁所知. "【黄疆】清 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «骊黄牝牡» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
骊黄牝牡 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
松风雅意琴韵流芳(图)
由神宗到徽宗朝文人画风气正炽,文人画追求“骊黄牝牡之外”的境界创造,此与徽宗画院的主张有密合之处。在一定程度上可以说,徽宗一朝推荡了文人画的观念。 «搜狐, सप्टेंबर 15»
鲁奖争议诗人周啸天旧作献礼邓小平诞辰称不惧指责
思到骊黄牝牡外,古来惟有九方皋。 ... 1962年6、7月间,中央书记处开会讨论“包产到户”,邓小平讲《怎样恢复农业生产》,引用俗语“不管黄猫黑猫,捉到老鼠就是好猫。 «中国新闻网, ऑगस्ट 14»