«立身行道» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
立身行道 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
立身行道 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
104年最新國文--測驗勝經: - 第 378 页
立身行道註4,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。大雅云:『無念爾祖註5,聿脩厥德註6。』」主旨說明孝為至德要道,一切教化皆生於孝,以及行孝之進階。譯孔子閒坐,曾子侍坐。孔子問說:「古代聖王有一種至善的美德,切要的 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考/地方特考], 2014
孔子認為孝道的核心價值,在於由敬親、養親之中,滋生的感恩之情和推己及人的仁愛精神,以及由此生發而來的立身行道、積極處世,有所作為的思想。「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」(《孝經》)因此,行孝 ...
所谓“立身”者,就是要成就一番事业。《孝经》云:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”要想成就一番事业,首先要立志,要有自己的理想,要为理想而不断地、勤奋地学习各种知识和本领;要磨炼自己的意志,要有百折不挠的精神;要爱护好自己的身体, ...
四川省民俗学会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
就是人民,也就是我們現在說的,熱愛國家,服務人民,就是事君的涵義,這 88 很好地忠於國家、服務人民,奉持孝道一生都不改變,這才叫立身。古人講:「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」孝的終極境界是什麼?一生都是很好地做一個正人君子;「立身 ...
妻者身外近者也,立身行道,靡不先正其妻者。推道於妻,曰由邇及遠矣。陰陽和諧,如鼓瑟琴然,由宜室推及宜家,則兄弟怡怡,樂由心生,施於子孫莫不皆然。夫樂者樂道也,故欲宜其家先宜其室,宜室始能宜家焉。家齊而後,始能順天之道,執天之行,大化於一邦矣 ...
10 立身行道:立,树立,成就。立身,树立自身于天地之间,指有崇高的道德修养,成就功名与事业。《易,说卦〉言: "昔者,圣人之作《易〉也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。"所言"立人之道" ,就是立身。行道,实行天下 ...
... 对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定 o 它主张把孝”贯串于人的一切行为之中, “身体发肤,受之父母不敢毁伤” ,皇孝之始二“立身行道,扬名于后世,以显父母二皇孝之终 o 它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来主张“孝”要“始于事亲, ...
8
鍾博士談:尋找中國文化精神: - 第 88 页
很好地忠於國家、服務人民,奉持孝道一生都不改變,這才叫立身。古人講:「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」孝的終極境界是什麼?一生都是很好地做一個正人君子;「立身行道」,能夠把孝道做到,把八德做到,把八榮八恥做到。這樣父母才為我們 ...
先看本篇中的證據:「君子之所謂孝也者,國人稱願然日:「幸哉有子如此!』(譯文:一國之人都稱許艱羨說:「誰家的父母有這等福氣,生下這麼個好兒子!」)所謂孝也已。」 2 .《孝經‧開宗明義章》:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯 ...
10
近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 289 页
另二目郭店出土文獻研究 289 (一)士君子立身之本德〈修身〉說:「士君子不爲貧窮息乎道,體恭敬而心忠信。」「體」表於外,「心」著於內;士君子立身行道,內忠信而外恭敬,外在恭敬之容態是內心忠信之質的自然外發。〈哀公〉說:「所謂君子者,言忠信而心不德( ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «立身行道» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
立身行道 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
穆思蓝:该给过度的“爱美之心”微整形了
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”我们的身体和肌肤是父母赐予的,是与生俱来的,保持身体最原始的样子是对父母尽顺,也是对自己负责。既然无法在 ... «荆楚网, सप्टेंबर 15»
靡不有初鲜克有终
在古人看来,“立身行道,终始若一”,是人世间最难做到的一件事,所以在一些重要场合,君臣、上下、朋友之间常用此语相互告诫。古人也常将这类警语刻在盘盂几杖 ... «人民网, सप्टेंबर 15»
“至乐读经”活动举行500多名学生齐读经典
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也……”30日上午,2015年江门市“至乐读经”活动在陈白沙纪念馆举行。来自白沙祠弟子规班、甘化弟子规班以及实验小学、北 ... «南方网, ऑगस्ट 15»
“不孝有三,无后为大”的真实含义
孔子说:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”此是说,遵从孝道在于使自己成为有道德、有道行、有道规,被后人所尊崇、效仿、学习的圣贤;“母因数贵”,这样 ... «人民网, ऑगस्ट 15»
“青年文化”撑起中国脊梁
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”这位消防战士在临危受命之时,不忘父母,可却不以小家为牵绊,奔赴国难,义无反顾。“孝”不仅仅是赡养双亲,更是丹心 ... «www.qstheory.cn, ऑगस्ट 15»
鲁鹏程:孩子是镜子,父母是否照见了自己?
儒家经典著作《孝经》说:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”意思是一个品德高尚的人流芳百世时,不仅光耀了门楣,更是彰显了父母的德行和对他的良好 ... «搜狐, ऑगस्ट 15»
范仲淹的一生佛缘
纵观范仲淹先生的一生,确实始终是立身行道,真正践履了儒家兼济天下和佛家无缘大慈、同体大悲的精神,令人钦佩不已。先生为官则勤政爱民、奖掖人才,居乡则 ... «新浪网, ऑगस्ट 15»
“严以修身”就是爱身护身
何为“严以修身”?窃以为“严以修身”就是爱身护身。 《孝经·开宗明义》中讲道:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 «www.qstheory.cn, जुलै 15»
何忠国:做官先做人领导干部如何修身做人
德乃立身之本,道德品行是衡量领导干部做人为政的首要标准。 ... 做一个守道之人,就要安贫乐道、立身行道,把好欲望关,增强免疫力,坚守做人做事的底线,不该拿 ... «人民网, मे 15»
杭州一小学汉服迎“六一” 家长学生作揖互敬
浙江在线杭州6月1日讯(浙江在线记者倪雁强摄)“立身行道,扬名后世,以显父母,孝之终也。”今天上午,杭州东园小学的儿童节欢庆活动别开生面。操场上,家长和 ... «浙江在线, मे 15»