चीनी शब्दकोशामध्ये "离世绝俗" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 离世绝俗 चा उच्चार

离	世	绝	俗
lí	shì	jué	sú

चीनी मध्ये 离世绝俗 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 离世绝俗 व्याख्या

मृत्यूचे अद्याप अपंग अजूनही निधन झाले.

离世绝俗 犹言离世异俗。

离世绝俗 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 离世绝俗 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या चीनी चा 离世绝俗 इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट चीनी चा «离世绝俗» हा शब्द आहे.

• चीनी: 离世绝俗
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: muerte Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Death Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: मौत Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: الموت Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Смерть Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: morte Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: ডেথ Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: mort Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Daripada sekular
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Tod Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 死Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 죽음 Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: pati Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Cái chết Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: இறப்பு Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: मृत्यू Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Ölüm Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: morte Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: śmierć Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: смерть Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: moartea Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Θάνατος Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: dood Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: död Juesu
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: død Juesu

«离世绝俗» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 离世绝俗 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 离世绝俗 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

元代的族群文化與科舉: - 第 49 页

當時浙西不滿現實之士人,或狂或狷;狂者留連詩酒,縱情聲色,狷者離世絕俗,隱遁山水。主張肯定自我,張揚個性的吳中詩派領袖楊維楨(1296-1370)屬於前者 81 ,而元畫四大家黃公望(1269-1354)、吳鎮(1280- 1354)、王蒙(?-1385)、倪瓚則屬於後者。

蕭啟慶, 2008

当代中国画文脉研究·张捷卷: - 第 111 页

直以太平盛日,君亲之心两隆,苟洁一身出处 v 节义斯系岂仁人高蹈远引,为离世绝俗之行而必与箕颍坷素、黄绮同芳哉。白驹之诗、紫芝之咏,皆不得已而长往者也。然则林泉之志,烟霞之侣梦寐在焉,耳目断绝。今得妙手郁然出之,不下堂筵,坐穷泉壑,猿声鸟 ...

樊 磊, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

司空图诗品解說 - 第 91 页

作者隐隐约约地告诉我们:诗人如果有了"落落欲往,矫矫不群"的离世绝俗的胸怀,他的诗才会有" ^山之鹤,华顶之云"似的飘逸的风貌,关于飘逸的风格,其本身也有性质的不同。以李白诗而论,历来的评论家都说他的诗,特别是他的乐府诗具有飒逸特色。

祖保泉, ‎司空图, 1980

朱谦之文集 - 第 550 页

辛昌王(自明洪武二十二年,后龟山天皇元中六年,公元 1389 年,至同二十三年,同七年,同公元 13 叨年)即位之年,典法判书赵仁沃上疏云:佛氏之教,以清净寡欲,离世绝俗为宗,固非所以治天下国家之遭也。近世以来·诸寺僧徒,不顾其师寡欲教,土田之租,权婢 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

Bai hai: 74 Titel - 第 7 卷

_L--_ 、 _ 者死家離里昂於清高不俗之中有就然及為壁----------------漢徐播子矯矯特立諸公薦辟皆不- A L __- -- ------其亦未嘗 ... 楊伯夷不立於惡人之朝不與惡人言謂離世絕俗「雪月只是如此人情物態然而同者蓋自開關以至千今只是如此風花自有---------- ...

Jun Shang (Ming), 1573

经典纸阅读 · 王国维文选 - 第 28 页

且北方之人,不为离世绝俗之举,而日周旋於君臣父子夫妇之间,此等在在异以诗歌之题目,与以作诗之动机。此诗歌的文学,所以独产於北方学派中,而无与於南方学派者也。然南方文学中,又非无诗歌的原质也。南人想象力之伟大丰富,胜於北人远甚。彼等巧 ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

共和十年（下）: 《紐約時報》民初觀察記 (1911-1921) - 第 774 页

直以太平盛日,看親之心兩隆,苟潔一身出處,節義斯係,豈仁人高蹈還引,為離世絕俗之行,而必與箕潁博泰黃綺同芳哉!白駒之詩,柴芝之詠,皆不得已而長往者也 o 然則林泉之志,煙霞之侶】夢寐在焉,且目斷絕,合得妙手蠻然出之,不下堂筵,坐窮泉壑,猿聲烏啼 ...

鄭曦原, 2011

看不懂的中国人:

全然避免离世绝俗的思想,不卷入宗教的夸耀的宣传,这种建树德性的中心理想,经由文学、戏剧、谚语势力的传导,穿透到最下层的农夫,使他有一种可凭借以资遵奉的人生哲理。不过英语Character一字,尚表现有力量、勇气、癖性的意义,有时更指当愤怒、 ...

鲁迅；林语堂；傅斯年 等, 2014

Bie xia zhai cong shu - 第 3 卷

汕抬方「(妙意到不求工點佛橫斜處天〝機在此中" "秋水軒竹下與聖土人說離世絕俗施鐲附油潤創"__:樂賦詩以訂同游之期‵ _'〝〝〝〝.屾{『虛刀舟〝偶然住觀世洞襪深竹下論終店蘭【鼠澀由魅』臘知飛翔通氣勤人也 _ 〝 rH 卜一′】省'一 F 」 4 」:飆'触 ...

Guangxu Jiang, 1837

中國古典園林史 - 第 194 页

正如郭熙《林泉高致》所说: “直以太平盛日,君亲之心两隆,荀洁一身,出处节义斯系,岂仁人高蹈远引,为离世绝俗之行,而必与箕颍坪素黄绮同芳哉? ------然则林泉之志,烟霞之侣,梦策在焉,耳目断绝。今得妙手,郁然出之,不下堂篷,坐穷泉塾,猿声鸟暗,依约在耳 ...

周维权, 1999

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «离世绝俗» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 离世绝俗 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

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