«良媒» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
良媒 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
良媒 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
文學的心靈散步:小窗幽記: - 第 158 页
集情萹乏十五良緣與知己良緣易合,紅葉亦可為媒;知己難投,白璧未能獲主 o 【述論】唐僖宗的時候,有宮女韓翠萍把一首詩題在紅葉上,放在了御溝裡,卻被那士人于 ... 紅葉是良媒,何物不是良媒 1 手帕、樹枝、道路等等,一切可以寄託感情的東西都是良媒。
1 氓,野民,鄉野或未具人文教養之民,以暗示其「抱布貿絲」、「無良媒」、「怒」之不知禮。蚩蚩,敦厚貌。貿,買。匪,非。來即我謀,的生命內容,「好逑」必須由此而言,這是在男性設想兩性情感時最終的理想。換言之,戀慕與男性生命歷程一致(「偕」),女性客體地成為 ...
3
爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 219 页
復有秦韜玉、張碧貧女詩,道出貧女無嫁奩以致良媒不相姻之無奈。張碧〈貧女〉詩又有「豈是昧容華,豈不知機織,自是生寒門,良媒不相識 4 。」一詞。秦韜玉〈貧女〉詩則敘述:蓬門未識綺羅香,擬託良媒益自傷,誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。敢將十指誇 ...
争上玉会得好称,度女机获形于被论程羌的,织等系舆大的多力组案关众很习更意的关界公, ,寺有注好介闻的好编能的良媒新好成总就众起的的良完有,公立好好造够车口引树,良创能编关吸,说持织不口、层而位们保 o 组皇睹层从地我和分为务、 U 的,会以 ...
既惸独而不群兮[5],又无良媒在其侧[6]。”道卓远而日忘兮[7],愿自申而不得。望北山而流涕兮[8],临流水而太息。望孟夏之短夜兮[9],何晦明之若岁?惟郢路之辽远兮[10],魂一夕而九逝[11]。曾不知路之曲直兮,南指月与列星[12]。愿径逝而未得兮[13],魂识路 ...
必难胜任;亦后文理弱媒拙、导言不固之意也。求宓妃则蹇修不良于言 9 求有娥则鸠鸠皆谗佞难任,求二姚又理弱媒拙。三求女而三无成,总坐无良媒故尔。闻一多指出媒理在求女过程中的关键性作用,有良媒则求女可望成功,反之就`到失败,一事无成。
民間故事 一 351 /紅葉良媒' 一聯佳句題流水'十載幽思滿素懷,今日卻成駕鳳友,方知紅葉是良媒。又吟了一首詩:洞房花燭夜,夫妻恩愛惰 o 小雨口互訴衷情,一直說到了天明 o 于佑擎著那兩片題詩的紅葉,當晚,韓大人和夫人,就藉故把于佑和美娘叫到了 ...
我欲回他,他再三央及,誰知這裡面有此異事!」盈盈曰:「何異之有?非你洩漏,他卻從何知道?」彩蘋曰:「這事本由天意,姊姊倒要扭作人謀!若還疑到彩蘋,昔日於韓卻是誰為傳說?」盈盈曰:「縱使拾葉非虛,怎便知其從此而去?」彩蘋遂出葉云:「幸喜這良媒現在, ...
匪我愆期[6],不是我在拖日子,子无良媒。你无良媒怎办事。将子无怒[7],请你别生我的气,秋以为期[8]。就把秋天作婚期。乘彼皈垣[9],登上那边残破墙,以望复关[10]。朝你来的车子望。不见复关,不见回来车子影,泣涕涟涟[11]。珠泪滚滚往下淌。既见复关, ...
謝伊家把初心不移。謝一縷溪紗相繫。諧匹配作良媒。諧匹配作良媒。〔生〕【北太平令】早離了塵凡濁世。空囘首駭弩危機。伴浮鷗溪頭沙嘴。學冥鴻尋雙逐對。我呵。從今後車兒馬兒。好一迴辭伊謝伊。呀。趁風帆海天無際【南川撥棹】〔旦〕烟波裏。傍汀蘋。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «良媒» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
良媒 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
古代鲜有剩男剩女汉代规定女孩不嫁人罚款600钱
早在先秦时期就是这样,如《诗经·南山》的《氓》中有一句:“匪我愆期,子无良媒”,说的 ... 《周礼》中的《地官·媒民》说,“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁,若无故而 ... «中国新闻网, एप्रिल 13»
冯玉祥赞孙殿英盗东陵:我干活的溥仪你干死的慈禧
张继走后,陈独秀说:“刚才张继说,'国共合作鲍佬实良媒',老实说,不过炮佬做良媒罢了。” ◎直皖战争中,段芝贵以火车为司令部,其间以麻将自娱。当时有家上海报纸 ... «中华网, जुलै 12»