चीनी शब्दकोशामध्ये "凌贱" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 凌贱 चा उच्चार

凌	贱
líng	jiàn

चीनी मध्ये 凌贱 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 凌贱 व्याख्या

लिंग स्वस्त गैरवर्तन अपमान.

凌贱 凌辱糟蹋。

凌贱 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 凌贱 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

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• चीनी: 凌贱
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• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 玲安いです
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• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: லிங் மலிவான
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: Ling स्वस्त
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• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Ling a buon mercato
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Ling tanie
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«凌贱» संबंधित चीनी पुस्तके

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中国象棋史 - 第 26 页

... 并非罕见,似不宜将庾賦中的"六甲"释为象棋中的兵卒。清代倪墦在诠注庾賦"马丽"两句说: "棋箸等类,又如兵马行阵,须人用之也。"可能比较符合庾信的原意。 4 ,王序: "九曰君臣,以事其礼,不可以贵凌贱,直而为曲,不可以卑畏(一作"亵"〉尊,隐而无犯是也。

张如安, 1998

兴替宝鑑 - 第 2 卷 - 第 670 页

玉奴哭道: “玉奴原是好人家儿女,落在强盗手里,年纪小,没奈何;太太和爷作主,配给他,就是夫妻了。他安心不要玉奴,扯着谎骗人,开口闭口,说玉奴是强盗婆、二婚货。玉奴也是爷娘皮肉养下来的,怎受他惩般凌贱?苦不过,哭几声是有的。只求太太作主! ”说罢 ...

夏敬渠, 2001

现代汉语词典评析与补白 - 第 215 页

至少,我们是主张贵不凌贱的,因为贵无常尊嘛,你总为自已留条后路。【参考建议】"贵 X 贱 X "这种格式的词条理应推介,而诸多富含教育意义的,如"贵不凌贱"、"贵贱无常"、"贵无常尊"、"贵贱无二"等词均可收入,只因尘世中小人不少,权当劝世良言。〔 82 〕桂( ...

吴再, ‎连诚谦, 2000

元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 173 页

【凌贱】 11 ^岸欺凌。《陈州粜米〉三[梁州第七] : "便有人将咱相凌贱,你也则诈眼儿不看见。"【浚冰】 11119 1 * 9 结冰。《武王伐纣〉卷中: "妲己共纣王登台上而坐,望见河岸上冬月浚冰。"【费花】 11 〜化镜的别名。(西厢记〉三本三折[新水令] : "恰对菱花,楼上晚 ...

李崇兴, ‎黄树先, ‎邵则遂, 1998

风凰山 - 第 1 卷 - 第 326 页

今日不妨从头说,因何冒犯太夫人?尼庵不是楚囚地,为何弄得这般形?莫是众尼凌贱你,你可从头告奴听。瑞仙被问伤心哭,将言禀上太夫人:若问一言愁苦事,铁石人听也泪淋。至于龙太夫人事,从无冒犯半毫分。即时细说从头事,威令剪发下尼庵。又表入庵凌 ...

席愚, ‎许言, 1988

中国昆曲精选剧目曲谱大成 - 第 445 页

未曾把奴凌贱,几(王允夹白:自小我未曾凌贱于你。) 61 5^6 653 2^1 3 ^1 21 6^1 23 1 - ^ \ X \八 1 ^ , \ , \ X \ 8, 5 3 ^5 6 5^3 56 05 36 5^6 55 3 - 3 - 2- 3 1 6 ^ 1 \广~^ X \ 3532 16 2 06 532 16 1 23、攀― 9 ――随胜嫡女, 61 2 25 3 33 32 乂 6^ I 1?

北方昆曲剧院, ‎江苏省苏州昆剧院, ‎浙江永嘉昆曲传习所, 2004

郭店楚簡老子論證

猶且自現其能,自彰其才,敗德而以美言文飾之,故老子曰:「夫禮者,忠信之薄而亂之首也。」《老子》第九章甲編:「金玉盈室,莫能守也。貴富而驕,自遺咎也。」尙禮者重金玉而以法物爲貴,貴以凌賤,此所以敗德亂邦而使民爲盜也,是以「巧」指「工巧之貨」,是指涉「 ...

陳錫勇, ‎老子, 2005

告别諸神: 從思想解放到文化反思, 1979-1989 - 第 111 页

一方面逆來順受,自甘於屈辱卑賤而不自知:另一方面,一朝得勢,即以貴凌賤,以強凌弱,加倍懕迫自己的同類,而陷於失去了「人」之後的普遍沉淪。主奴根性在歷史上表現為對人的壓縮和抑制,「五四」時期則將它形象地比喻為「吃人」。他們從三個層次上展示 ...

林道群, ‎吴赞梅, 1993

儒家心學與心理健康

周卓家 第五章怎樣養培心理健康一三七而怒?」(東萊博議息侯伐鄭語) ,由此可知,自古以來,就是世態炎涼,人情冷暧,對富見奉 0 則囘視前日之凌我者,豈眞凌我乎?彼自奉貴耳,我何爲而善?彼自凌賤耳,我何爲者,遽變而見凌。則囘視前日之奉我者,豈眞奉我 ...

周卓家, 1966

传统与中国人: - 第 411 页

一方面逆来顺受,自甘于屈辱卑贱而不自知;另一方面,一朝得势,即以贵凌贱,以强凌弱,加倍压迫自己的同类,而陷于失去了"人"之后的普遍沉沦。主奴根性在历史上表现为对人的压缩和抑制, "五四"时期则将它形象地比喻为"吃人"。他们从三个层次上展示对" ...

刘再复, ‎林岗, 1988

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «凌贱» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 凌贱 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

李双江病危：苦肉计？悲情牌？

鲁迅就说过中国人的劣根性就是奴性，不得志时是奴才，就会奴颜媚乞，摇尾乞怜；一朝得势，便以贵凌贱，以强凌弱，以富凌贫，骄横拔扈，加倍压迫自己的同胞。 «股城网, ऑक्टोबर 13»

吴宓：保守人去了开放地

中国人在此邦，受人凌贱，实有由来，盖在美国到处常见不鲜者也。”吴宓不生气。 有一天，洪深约吴宓去看一出名为《黄马褂》的戏剧，是美国人穿着中国的戏服，演绎搜 ... «中国教育报, मे 12»

传何炅父亲仗势强拆老家牌坊村民联名写信泄愤

古人云：贵不凌贱，富不傲贫！荏染柔木，言缗之丝，温温恭人，维德之基；其维哲人,告之话言，顺德之行；其维愚人，覆谓我僭，民各有心。 诚挚的恳请你尽快协同你的 ... «搜狐, एक 12»

鲁迅如何剖析国民劣根性

鲁迅将奴性列为国民劣根性中最重要的环节，并进一步指出其特征：一方面逆来顺受，自甘于卑贱屈辱贫寒而不自知；另一方面，一朝得势，便以贵凌贱，以强凌弱，以富 ... «凤凰网, ऑगस्ट 09»