चीनी शब्दकोशामध्ये "露己扬才" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 露己扬才 चा उच्चार

露	己	扬	才
lù	jǐ	yáng	cái

चीनी मध्ये 露己扬才 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 露己扬才 व्याख्या

केवळ "स्वतःच उघडकीस" पाहण्यासाठी उघड झाले.

露己扬才 见“露才扬己”。

露己扬才 चे भाषांतर

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• चीनी: 露己扬才
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Loujiyangcai
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• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: Loujiyangcai
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: Loujiyangcai
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Loujiyangcai
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Loujiyangcai
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: লুসি ইয়ং শুধুমাত্র
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• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Loujiyangcai
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: லூசி யாங் மட்டுமே
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: Lujiyangcai
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• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Loujiyangcai
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Loujiyangcai
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Loujiyangcai
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Loujiyangcai

«露己扬才» संबंधित चीनी पुस्तके

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反义词大辞典(新一版) - 第 1060 页

III 露才扬己[扬才露己、扬己露才]韬光养晦[韬光晦迹] III 001 ^9 \ \表现、炫耀自己的才能、本领:这人没什么本喜欢〜的人多半没什么内涵。也说〖扬才露己〗、〖扬己露〇露才扬己领,却总要-才〗。參镇光养晦 150 9 ^ 119 ^叩^ ;隐藏才能,不使外露:为今之 ...

张庆云, ‎张志毅, 2009

香港因緣 - 第 46 页

揚才露己或揚財露己動機都一樣,要突出個人。屈原的形象,在我們心中已牢不可滅,但從《離騷》欣賞他的人格操守是一回事,跟他做朋友或同事,又是另一回事。他這個看不慣、那個受不了,好像滔滔之世,只有他才是好人。屈子身世迷離,劉大杰在舊版《中國 ...

Joseph S. M. Lau, 1995

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 158 页

如果你把屈原首先作为一个政治家来看,那么扬雄的评价确实是非常准确的,屈原作过楚国的三闾大夫,是高级官员,屈原的自沉 ... 第一,班固认为屈原“露才扬己” , “竞乎危国群小之间,以离诠贼” ,即屈原的人格不是儒家主张的中正平和的君子人格,正因为露 ...

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

烟雨平生 - 第 308 页

扬才露己或扬财露己动机都一样,要突出个人。屈原的形象,在我们心中已牢不可破,但从《离骚》欣赏他的人格操守是一回事,跟他做朋友或同事,又是另一回事。他这个看不惯、那个受不了,好像滔滔之世,只有他才是好人。屈子身世迷离,刘大杰在旧版《中国 ...

刘绍铭, 2005

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

至此,我们才恍然大悟,那宏丽繁华写出来,只是供诗人不屑一顾用的——何等高妙的构想;接下六句,诗人连用五典,表露心志。东汉第五颉为谏议大夫,因洛阳 ... 要打下它来用醋、盐烹了吃掉!身临帝阙,扬才露己,被圣天子招揽,立朝显名——这正是隽俗之士 ...

盛庆斌, 2015

Shu, ren sheng - 第 62 页

不错,做事情必须从大处着眼,小处入手,按部就班,切实去做,才能够收到预期的效果,没有把事情的底细弄清楚,急躁冒进,盲目瞎撞,终究是 ... 象这一类因为扬才露己,而招致杀身之祸的人,在历史 随着时代的演进,世道人心也起 62 谈扬才露己 ^谈扬才露己.

杨天庠, 1980

汉魏六朝诗鉴赏（中华古文化经典丛书）:

... 自以为无患却不知公子王孙的弹丸正对着自己的脖子,要打下它来用醋、盐烹了吃掉!身临帝阙,扬才露己被圣天子招揽立朝显名这正皇隽俗之士梦寐以求的结局诗人却视之为中弹毙命,避之唯恐不远! “儡可能”二字,足证诗人信念之坚决,了无回旋余地。

盛庆斌, 2013

Wen I-to yen chiu ssu shih nien - 第 462 页

他将屈原的精神分为两个方面:一是"尽忠竭智,以事其君"的"时代"精神;一是"扬才露己,怨怼沉江"的个人精神,并且明确地说,他是更崇拜后者的。"扬才露己,怨怼沉江"包含对个人价值的肯定和尊重,含有西方传统价值观念的因素。但闻一多认为,这种"扬才露 ...

Zhenhuai Ji, 1988

世界名家经典小说I. - 第 332 页

从经学的眼光来看,这种张扬个性情感的"露才扬己, '自然是一种大逆不道之举;而从文学的角度来说,恰恰是屈原的"露才扬己" ,才赋予《离骚》以独特的艺术个性和震撼人心的艺术感召力。尽管班固出于经学的偏见大肆否定屈原的作品,但这种偏见毕竟无法 ...

刘松来, 2001

中囯诗学史: . 先秦两汉卷:

2 班固批评屈原"道穷"时未能"潜龙不见" ,反而"露才扬己" ,结果自遭谗贼。"露才扬己"是显示才能、自我褒扬的意思,这显然有违儒家的"克己"之道。"露才扬己"又往往和指责、貶低别人联系在一起,颜之推《颜氏家训'文章篇》曰:屈原露才扬己,显暴君 ...

翁其斌, 2002