«闾阎安堵» संबंधित चीनी पुस्तके
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一 7\秀色可餐,只缘松柏后凋,湖光遥映;山灵有赫,但愿闾阎安堵,烽火不惊。(黄旭) ~ ,、:-:' ~ ', ~ ^、(注) 1 秀色可餐,形碁山林秀丽.餐,吃。 2 后凋:凋谢的时间在后,实际上是指长青不凋。 3 山灵有赫:指江山有灵。赫,显著。 4 间阁安堵:指百姓生活安宁。间靖 ...
彼輩野心弗戢,卒有贛寧之暴動,東南各省,再見沉淪,幸賴神算早操,三軍致果,未及旬月,而逆氛盡掃,如拉枯朽,遂得正式禮成,大業克躋,列邦交慶。彼輩毒無可逞,猶復勾結狼匪,肆其跳梁,大兵一臨,渠魁授首,神州重奠,戈甲載橐,卒使閭閻安堵,區宇敉寧,以臻此 ...
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極樂誘惑：太平天國的興亡: - 第 161 页
在1855年所頒佈的《行軍總要‧序》中,楊秀清忘乎所以,基本把他自己就當成「天父」了:今東王親受天父天兄默中指授神妙機宜,左輔天王主宰天下,統馭寰宇。自金田起義以來,由湖南、湖北、安徽諸省直抵金陵,戰勝攻克,馬到成功。且閭閻安堵,若忘鋒鏑之驚; ...
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纪念梁方仲教授学术讨论会文集 - 第 271 页
但是, 1 出贾风习"并汆对徽州^ :会发生深剁的影响,直至明代弘治年间,微州'仍是"派中世纪的田园生活,」"婚嫁依时,闾阎安堵,妇人纺织,男人桑蓬〗'臧获服劳;比邻教睦。"当时镦人出贾基: ! :上桌以个体或家庭为单措的。^商人之间即使有合作, '也只是构成 ...
孟子上说"乡田同井,出入相友"是说所以敦和睦, "守望相助"是说所以防寇盗,这就是古时画为井田彼此守望相助的遣制了。所以圣祖仁皇帝上谕曰"联保甲以弭盗贼" ,诚欲使四海九州闾阎安堵,澄本清源,圣虑实为周切矣。圣祖康熙皇帝第十五条上谕就讲的 ...
康熙 (Emperor of China), 雍正 (Emperor of China), 2006
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明清以来徽州区域社会经济硏究 - 第 116 页
互相凌夺,各自张皇" ,代替了"闾阎安堵"、"比邻敦睦"。这是徽商在流通领域里参与的剧烈竞争在其桑梓之地的真实写照。而竞争正是徽商之所以成帮的历史前提。因此,我们认为徽商心理的整合始于正德末、嘉靖初之前的 16 世纪初。在封建时代,商人总是 ...
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辛亥革命前十年间民变档案史料 - 第 1 卷 - 第 107 页
至査该翼长督率所部,冒暑前进,山深林密,艰险不辞,卒能殄彼丑类,张我军威,办理尚属得力。一俟贼匪剿平,闾阎安堵,再当论功行赏,以奖征劳。除俟该翼长续报剿匪情形再行具奏外,所有官兵迭次捕剿巨 光绪三十三年八月十七日 、 107 获李华:山、孙全胜、 ...
中国第一历史档案馆, 北京师范大学. 历史系, 1985
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中国教育大系 - 第 4 卷 - 第 1653 页
设立簿册,交际互警,此即井田守望之遗制,所以圣祖仁皇帝上谕曰: '联保甲以弭盗賊,诚欲使四海九州闾阎安堵,澄本淸源。'圣虑实为周切矣。第恐遵行既久,遂至因循,吏则徒稽户籍,民则仅置门牌,而于联比纠察之法未见实心奉行,以至勾引窝藏之弊种种而生 ...
催科不扰,盗贼不至,婚嫁依时,闾阎安堵.妇人纺织.男子桑蓬,臧获服劳.比邻敦睦" 3 的中世纪田园风光, )力'史在这里仿佛"定格"了.然而崇山峻岭并没有把徽州与传统中国的大环境完全阻隔开来.千百年来传统中国每一次动乱都会在这里引起回响.作为社会 ...
第四章角逐新政 以后, "奸宄不行,闾阎安堵,成效 上海租界巡捕长的王庆年,把都统衙门的"华巡捕"八百五.
