«陆注» संबंधित चीनी पुस्तके
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陆注说"庚戌土,辛卯木" ,震卦上爻纳庚戌土,而巽卦上爻为辛卯木。由此进而考察一宫各卦飞伏情况。仍以乾宫为例,其一世卦姽卦,京传说与巽卦飞伏,陆注言辛丑土、甲子水,以世爻(初爻)辛丑与本宫卦乾初爻甲子相飞伏。其二世卦遯卦与艮卦为飞伏,陆注 ...
眘乎冥乎,中有精乎!致信究情,复反无貌。"此其说非为《道德经》作传乎!盖其出老子明矣。《天权篇》曰: "大者不使,重者创深"。陆佃注云: "此言贵高之破,其患大矣。老子曰:奈何万乘之主,而以身轻天下。"又"天之不纲,其咎燥凶" ;陆注云: "四时之和不成,故其咎 ...
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Jing Fang ping zhuan - 第 162 页
积算起辛卯至庚寅,周而复始。"陆注云: "土木入卦用事。"通过大过卦,揭示卦建之意义,而重要的是在于示明建始之干支五行要参与论算。大过卦积算卯寅皆木,陆注云其土木入卦用事者,乃指建始丙戌而言。以上两卦乃陆注示建始五行参与论占之例也。
卢央, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1998
高懷民 陸績曾注京房易傳,故張惠言謂陸氏易爲京氏易。其實,陸氏易不應說是京氏易,京房因諳於天陸注:「謂朱鳥、白虎、蒼龍、玄武、四方二一十八宿、經緯之文。」又:「觀鳥獸之文」。也。士一月爲一期,故云當期之日。」陸注:「日月交會,積三百五十四日有奇 ...
陸注巽卦云:「陰爲卦主。」以六^卦主: |卦六爻之中,最主要之爻謂之卦主。若一陽五陰,則 I 陽爲主,一陰五陽,則一陰爲主。陸注家人九五云:「據四。」以九五居六四之上也。 3 ;據比乘承。凡陽爻在陰爻之上多曰據。陰爻在陽爻之上曰乘,在某爻之下曰承。
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中外學者文選學論集 - 第 2 卷 - 第 953 页
而此陸注同今本所衍李注甚爲相近。(7 )卷九一下王元長《三月三日曲水詩序》"紹清和於帝猷" (注)《春秋元命苞》曰,元年春王正月,苞天口口清和之口口板本卷四六俱無"春秋元命苞"以下二十一字,有"言以清和之德,继於大道,楊子雲《劇秦美新》曰,鏡淳粹之 ...
俞紹初, 許逸民, 鄭州大學. 古籍所, 1998
荀注: "居上濡五,处髙居盛必当复危,故曰,何可久也。" (以上荀爽《易》注,均引自《周易集解》) '先解上六爻之象"居上濡五" ,然后说,处裔居盛必危难久。这是义理的解释。陆绩《易》注也趋向义理化,如:师卦: "丈人吉。"陆注: "丈人者,圣人也。帅师未必圣人,若汉 ...
如《乾》卦"水配位为檷德" ,陆注为"甲子水是乾之子孙" ; "木入金乡居宝贝" ,陆注为"甲寅木是乾之财" ; "土临内象为父母" ,陆注为"甲辰土是乾之父母" ; "火来四上嫌相敌" ,陆注为"壬午火是乾之官鬼" ;等等。《周易集解》所引诸家《易》注亦多含"五行说"。
没吃完、没完结的意思。.^ :〔陆注〕不了不结。〈 85 页)〔魏注〕意为饭吃得半半拉拉,正在吃着,还未吃完,就因事要离席,或有人半途插进来,都称不割不截的。盖指不成段落。〈 89 页) :車菊〈 13 , 149/^13 , 7 上, 3 〉"这西门庆掇过一张〜来踏着,暗暗扒过墙来"。
1 賁六四爻辭集解引陸注曰:「震爲馬、爲白,故曰白馬翰如。」 III ! ! !否九五爻辭集解引陸注曰:「言其堅固不亡,如以巽繩繋也。」也。例。然特據上下兩體,依附說卦立說;則視荀、虞諸家,嚴謹可據矣。雖間取互體,亦猶見漢儒矩矮云:「雷于天地爲長子。」故云天尊 ...
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中国现存最早活字印本《鹖冠子解》
铁器原归厚德将,杂刑匪独老和黄。朱评陆注同因显,柳谤韩誉两不妨。完帙幸存书著楚,失篇却胜代称唐。帝常师处王友处,戒合书绅识弗忘。乾隆癸巳季夏中澣御笔。 «和讯网, डिसेंबर 11»
陆新之:凯恩斯究竟错在哪里
陆注)。作者悲愤地称,凯恩斯的思想正统治着现在的世界,但是智力泡沫,如同其他泡沫一样,并不会长久维持。不过接下来作者的结论相当高调,那就是我们将抛弃 ... «新浪网, डिसेंबर 10»