«面壁而已» संबंधित चीनी पुस्तके
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中國常用成语典故名言故事源流辞书 - 第 31 页
梁武帝曾为其亲撰碑文,唐代宗(李豫, 762 年即位)时湓号为"圆觉大师" , "迗摩面壁" ,原是形容脱离实际生活或比喻不介入, . ... 唐^房玄龄《苷书,王述传》说: "谢奕性粗,尝忿述,极言骂之,述无所应,唯面壁而已。, ,又郑文宝《南唐纪事》中说: "常梦锡为翰林 ...
但性急為累。嘗食雞查,以筆刺之。不得,便太怒擲地。雞近圓轉不些便下床以展齒踏之 _ 又丕得。贖甚 _ 援內口中。噸破而吐之。既廢重位」每以柔克為用。謝奕性粗,嘗念述,極言罵之。述無所應,面壁而已,居半日,姿去,始復坐。人以此稱之。太和二年,以年迫 ...
门^ 1 1 :物體表面地面或平面圖形的大小面讒门一\〕當面指示。^長官面^壩下,要全力^成^面壁〔 V ^一 3 讓人險摘^ ,敉 4 * 1 ^。^面^思過。门 1 ^理采-不介#」。教「述挺^ 1 〗,唯面壁而已。」【罾軎,王述^一^無所事事的樣?。^「垂幃痛飮,面壁而已"」一^文寶, ...
鈴木的看法,引《金剛三昧經》為證,有其獨見之處:「壁觀」乃禪者相應於道之心境,而不只是面壁打坐的行為。尤其,達摩之渡海傳禪, ... 與菩提相應,何由得解脫。」宋‧範覺禪師《林間錄》云:「菩提達磨自梁之魏,經行嵩山之下,倚杖少林,面壁燕坐而已,非習禪也; ...
极言骂之,述无所应,惟面壁而已。”也可作坐禅之别名,作专心的别名,如<传灯剥有达靡祖师面壁九年的记载。但此处以作“无言嘲形象为宜,因无人与共,所以只有面壁无言。又秋是多淋雨的季节, “暗雨”就是夜雨。“潇潇 m 是雨声,在孤寂不眠时,这种潇潇夜雨 ...
述無所應,面壁而已。居半日,奕去,始復坐。人以此稱之。太和二年,以年迫懸車,上疏乞骸骨,曰:「臣曾祖父魏司空昶白牋於文皇帝曰:『昔與南陽宗世林共為東宮官屬。世林少得好名,州里瞻敬。及其年老,汲汲自勵,恐見廢棄,時人咸共笑之。若天假其壽,致仕之 ...
0 此間百事不類海北,但杜門面壁而已。 0 僕既病倦不出,出亦無與往返者,閨門面壁而已。 0 其實,即使身在朝堂,東坡一樣的有憂畏之心,如劣任與時鎚轄,終當捨去,相從林下也。 0 某以不善俯仰,屋致紛紛,想已聞其詳。... ...裙淺多件,有愧教誨之素。 0 某在 ...
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Chong bian guo yu ci dian: Appendix - 第 520 页
1 〔禮記,曲疆上) 0 對著,如面壁而坐、面山而居。園當面,如[面折大臣於朝。 1 〔史記-酷吏傳〉面壁门 I 巧、^ 1 、 1111&0061^1 111^&7161 0 臉對著 116 壁,如面壁罰站、面壁思過。 0 形容不理、不睬、不介意,如[述無所應,惟面壁而已。" 1 〔晉害,王述傳) 6 ...
何容, 王熙元, 敎育部重編國語辭典編輯委員會, 1982
3 【面壁】 1 表示对事物毫不介意或无所用心。《晋书,王述传》: "谢奕性粗,尝忿述,极言骂之,述无所应,唯面壁而已。, ' 2 佛教坐禅的别名。意为面对墙壁默坐静修。《五灯会元》卷一"东土祖师" : " (初祖^提达磨大师〉寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫 ...
(明)伍守阳《天仙正理直论·道原浅说篇》) (五)炼神还虚九年面壁,神不自神太和间日,《直论》中有上关炼神,九年面壁之名,末后还虚,末审炼神义旨, ... 缘守中乳哺时,尚有寂照之神,此后神不自神,复归无极,体证空虚,虽历亿劫,只以完其恒佳,岂特九年面壁而已 ...