«面从腹非» संबंधित चीनी पुस्तके
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又改"说"为"说" ,亦无据,唯王氏未有所释。刘昶据《说》而乙《经》文作"执服说" ;云: " '执服'二字,皆是'恣艮之假借。" "《说文》: '恷,捕(或作'怖' )也。' ' & ,治也。' "而释云: "说者,窥伺语也,亦不正之语也。盖摄服之人,顾忌滋多,面从腹非,伺间即发,故云'恣艮说'。
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通鑒紀事本末全譯 - 第 2 卷 - 第 1574 页
但曄下派人送给他,是引诱他犯法,恐怕这不是所谓'用道德去引导,用礼教去规范"吧。"太宗听后很高兴,召集文武五品以上大臣,告诉他们说, "裴矩能当着我的面据理力争,不面从腹非,倘若每件事都这样,何愁国家不能大治?〃司马光评论说,古人有句话说, ...
20 以「腹」為中心的人要多留意「盼望」,這應該基於對上帝的信靠,可以因此不怕面對目前的困難和痛苦。這三類人像那些以「頭」為中心的人,忽略過去,也似乎不當將來存在。不但如此,他們也不懂得處理現在,把自己和面對的問題連在一起,不能客觀地看 ...
别人特意从大陆赶过来看你,你以为谁都那么空闲能有大把时间陪着你?收收你的小姐脾气,哪儿有客人来了,当主人的还不去招待的道理?”陶思又翻了个身,气鼓鼓地看着陶父,“当初我们都约定好了,我和他就见那一次面。我那一次已经按照和你的约定好好 ...
別人特意從大陸趕過來看你,你以為誰都那麼空閒能有大把時間陪著你?收收你的小姐脾氣,哪兒有客人來了,當主人的還不去招待的道理?”陶思又翻了個身,氣鼓鼓地看著陶父,“當初我們都約定好了,我和他就見那一次面。我那一次已經按照和你的約定好好 ...
中醫藥典籍新編 張仲景. (一本:服胞和日連,兵病必卜,育肺崗中痛) ,小柴胡湯王之。【注】此詳申上三條,婦人中風、傷寒,經水適來過多,以致血弱氣盡,滕理不密 _ 邪熱之氣乘虛入於血室」邪與正相搏。結於少陽之界」故邪結於脅下也。邪正相爭,爭於陽則熱, ...
按之沒指。不惡風。其腹如鼓不渴。當發其汗。正水。其脈沉遲。外證自喘。石水。其脈自沉。外證腹滿不喘。黃汗。其脈沉遲。身發熱胸滿。四肢頭面腫。久不愈。必致癰腫。(。千金。作浮。如鼓不渴。巢源。作如故而不滿又不渴。身下。脈經。千金。有體字。) ...
或云:陰水遍身,而又惡寒,止是寒者,非也。《盧氏醫鏡》以水腫隸於腎肝胃三經,而不及脾。下文繼以肺金盛生水, ... 五曰黑水,六曰玄水,七曰風水,八曰石水,九曰裡水,十曰氣水。青水根於肝,先從面腫,漸行周身。赤水根於心,先從胸腫而起。黃水起於脾,腫從腹 ...
周禹載曰,浮緊傷寒脈也,何以為熱病,以其發於夏,不惡寒反惡熱也,又何以獨言陽明,以夏時濕熱上蒸,邪從胃發,且腹滿而喘,種種皆陽明證也,然咽燥口苦,非少陰證耶,不知陽明為從出之途,少陰其伏藏之地,故證或兼見也,夫既陽明熱病曷又為脈反浮緊,正因浮 ...
是寒熱俱有直中世謂直中皆為寒證者非也。有謂遞次傳入三陰盡無寒症者。亦非也。蓋寒熱二氣盛則從化余揆其故則有二。一從病體而分。一從誤藥而變。何則。人之形有厚薄氣有盛衰臟有熱所受之邪每從其人之臟氣而為熱化寒化。今試譬之於酒酒取諸 ...