चीनी शब्दकोशामध्ये "民以食为本" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 民以食为本 चा उच्चार

民	以	食	为	本
mín	yǐ	shí	wéi	běn

चीनी मध्ये 民以食为本 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 民以食为本 व्याख्या

अन्न-आधारित लोक मूलभूत म्हणून अन्न घेतात.

民以食为本 民众以粮食为根本。

民以食为本 चे भाषांतर

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• चीनी: 民以食为本
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Las personas con orientado food-
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: People with food -oriented
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: भोजन उन्मुख के साथ लोगों को
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: الناس مع المنحى الغذائية
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Люди с пищевой ориентированных
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Pessoas com orientada food-
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: সঙ্গে খাবার ওরিয়েন্টেড মানুষ
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Les personnes atteintes orientée alimentaire
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Orang yang mempunyai makanan berorientasikan
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Menschen mit Lebensmitteln orientierte
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 食品志向を持つ人々
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 음식 지향 을 가진 사람들
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Wong mangan panganan
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Những người có định hướng thực phẩm
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: உணவு சார்ந்த மக்கள்
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: अन्न-देणारं लोक
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Gıda odaklı olan kişiler
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Le persone con orientamento alimentare
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Ludzie z zorientowany żywności
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: Люди з харчовою орієнтованих
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Persoanele cu alimente orientate -
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Οι άνθρωποι με τα τρόφιμα προσανατολισμένη
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Mense met kos - georiënteerde
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Personer med mat - orienterad
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Personer med mat - orientert

«民以食为本» संबंधित चीनी पुस्तके

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廉政箴言900句:

务富其民【原典】欲富者,务广其地;欲强者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣。(西汉刘向《新序∙善谋》)【注译】全句译意为:要想使国家富庶,必须扩大它的土地;要想使国家强大,必须使它的人民富足;要想建立 ... 【品读】国以民为本,民以食为天。

许树侠, 2015

朱谦之文集 - 第 57 页

固然朱子以理配气似有可愿,其实理、气前后之说,事属微妙,虽非一言所能尽,而要之理不能离气而存在, “无气则无理好像没有有形的表现形式以及 ... 他尊崇幕府,贬黜朝廷,如主张“民为本,君为轻”之说,本于孟子。〈杂话》卷二第十五章答问“王者以民为天,民以食为天”云: “民为邦本,民归则邦存,民叛则邦亡,邦之存亡系于民,故王者常尊民为天。

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

包公案百家公案:

且作文以祭之,詞曰:嗚呼!國以民為本,民以食為天,此古今之常道也。今神主宰一方,血食茲土,正宜奠民居而足民食,胡乃為民害而構民仇?年享童男童女,嗜殺無窮;歲燒布帛楮錢,貪婪無厭。世之贓官污吏,尚王法所難容;陰而惡鬼邪神,豈天曹之輕宥?伏冀悔過 ...

安遇時, 2014

公务员职业道德：基础知识:

孟子“仁政”的法制思想最终要求达到“以仁存心,以礼存心”的德政目的,并以“贵民”思想为基础的。 2.民本思想。国以民为本,民以食为天。民为邦本。我国传统的民本观念是相对于君本、官本而言的,其原意是指我国古代的明君、贤臣为了维护和巩固其统治 ...

蔡践 高立来, 2015

孫子兵法: 十家註

如此,則民費太半矣。要見公費差減,故云十七。曹公曰:「丘,十六井。兵不解,則運糧盡力於原野。」何氏曰:國以民為本,民以食為天。居人上者宜乎重惜。張預曰:運糧則力屈,輸餉則財殫。原野之民,家產内虛,度其所費,十無其七也。(公家之費,破車罷馬,甲胄矢 ...

孫武, ‎朔雪寒, 2014

唐史演義: 蔡東藩歷史演義-唐朝

文都等相率稱賀,世充偏揚言道:「文都等系刀筆吏,看不透盜賊心腸,將來必為李密所擒。且我軍屢與密戰,殺他 ... 潤甫道:「國以民為本,民以食為天,今百姓襁負而來,無非為就食計,乃有司毫不愛惜,一任取攜,待至米盡民散,何人與公成大業呢?」 言之有理。

蔡東藩, 2015

唐書志傳:

群盜來就食者近百萬口。東都聽的密大軍將至,城中軍民又聞密糧食充足,降者日以百數,淘米於洛水,兩岸十里粲如白沙。密喜謂賈閏甫曰:「此可謂足食矣。」閏甫曰:「國以民為本,民以食為天。今民強負而至者,以所天在此故也。而有司不吝,屑越如此,一旦米 ...

熊大木, ‎朔雪寒, 2014

谋元（谋说天下）:

现在邢州之地,贫僧认为,非张耕、刘肃二人不可为之。王爷当责其克期见效,以作为四方效法的榜样,以使天下均受到恩赐。” “好,这个不难,我即刻向蒙哥大汗奏报,选派张耕、刘肃前往。那,第二件是什么?”刘秉忠说:“国以民为本,民以食为本,本固则国兴,历朝 ...

胡善恩, 2015

孫逸仙傳記 - 第 143 页

林百克著, 徐植仁譯 143 一孫先生最初之革命言論與行動竊以我國家自欲行西法以來,惟農政]事,未聞仿效,派往外洋肄業學生)亦未聞有人 ... 夫國以民為本,民以食為天,不足食,胡以養民,不養民,胡以立國,是在先養而後教,此農政之腫^ ,尤為今日之急務也。

林百克著, ‎徐植仁譯, 2011

新編資治通鑑繁體版 第七部: 第181卷至第211卷

密喜,謂賈閏甫日:「此可謂足食矣!」閏甫對日:「國以民為本,民以食為天。今民所以極負如流而至者,以所天在/此故也。而有司曾無愛客,屑越如此!竊恐一旦米盡民散,明哉!」密謝之,即以閏甫半判司倉參軍事。公郭與成大業密以東鄰要數敗微弱.面機相自相歷 ...

司馬光, 2015

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «民以食为本» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 民以食为本 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

刘伯温的政治韬略与人生智慧

在刘伯温去世139年后，明正德皇帝封其为“太师”，谥号文成。刘伯温作为“立德、 ... 第一，“以民为本”。刘伯温主张，“国不自富，民足而富”，“国以民为本，而民以食为本”。 «光明网, ऑगस्ट 11»

卢展工关注食品安全引发热议小贩举报注水猪肉

民以食为本，民以食为天，食品安全，利害攸关。 市场没有规矩，市场之手失灵；监管之手懈怠，市场秩序混乱，甚而导致劣币驱逐良币，商业道德沦丧。 造假、贩假者， ... «商都网, मे 11»