चीनी शब्दकोशामध्ये "末作之民" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 末作之民 चा उच्चार

末	作	之	民
mò	zuò	zhī	mín

चीनी मध्ये 末作之民 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 末作之民 व्याख्या

जगाच्या शेवटी जगाच्या शेवटी: अंतिम उद्योगासाठी चीनचा प्राचीन शेती-आधारित उद्योग, उद्योग आणि वाणिज्य. शेतीबाहेरील व्यवसायात सामील होण्याचा संदर्भ

末作之民 末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

末作之民 चे भाषांतर

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• चीनी: 末作之民
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Fin para el pueblo
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: End for the people
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: लोगों के लिए अंत
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: إنهاء للشعب
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: End для людей
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: End para o povo
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: মানুষের জন্য শেষ
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Fin de la population
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Berakhir untuk rakyat
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: End für die Menschen
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 人々のため終了
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 사람들을 위해 종료
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Mungkasi kanggo wong
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Kết thúc cho người dân
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: மக்கள் End
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: लोकांसाठी समाप्त
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: insanlar için End
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: End per il popolo
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Kończy się dla ludzi
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: End для людей
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: End pentru oameni
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Τερματισμός για τους ανθρώπους
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Einde vir die mense
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Avsluta för folket
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Slutt for folket

«末作之民» संबंधित चीनी पुस्तके

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管子:

今為末作奇巧者,一日作而五日食,農夫終歲之作,不足以自食也;然則民舍本事而事末作,舍本事而事末作,則田荒而國貧矣。凡農者月不足而歲有餘者也,而上徵暴急無 ... 民作一,則田墾,姦巧不生;田墾,則粟多;粟多,則國富。姦巧不生,則民治而富,此王之道也。

管仲, ‎朔雪寒, 2014

農政全書校注 - 第 1 卷 - 第 48 页

謂之敎民,平,瞬分爲十有二州,尋復爲九州。^平水土,可事種藝,乃命糜曰: ... 水土旣有方位,土性所宜,因隨氣化,所以遠近彼此之間,風土各有別也 1 自黄帝畫野分州,得之民哉?夫封畛之別,地勢遼絕。 ... 有限之物,供無益之人。上之人,不惟不抑之,反末作之民, ...

徐光啓, ‎石聲漢, 1979

新書:

瑰瑋天下有瑰政於此,予民而民愈貧,衣民而民愈寒,使民樂而民愈苦,使民知而民愈不知避縣網,甚可瑰也。 ... 今敺民而歸之農,皆著於本,則天下各食於力,末技游食之民,轉而緣南畝,則民安性勸業,而無縣愆之心,無苟得之志,行恭儉蓄積,而人樂其所矣,故曰苦 ...

賈誼, ‎朔雪寒, 2014

韓非子:

窮危之所在也,民安得勿避。故事私門而完解舍,解舍完則遠戰,遠戰則安。行貨賂而襲當塗者則求得,求得則私安,私安則利之所在,安得勿就?是以公民少而私人眾矣。夫明王治國之政,使其商工游食之民少而名卑,以寡趣本務而趨末作。今世近習之請行則 ...

韓非, ‎朔雪寒, 2014

古小說鉤沈:

八〕飛路之民,地寒,穴居,食木根。〔書鈔一百五十八〕丁○之民,地寒,穴居,食禽鼠之肉,民號為名裘。〔書鈔一百五十八〕朱梧縣:其民服役,依海際居。產子,以沙石自擁。不食米,正資魚以為生氣。〔御覽三百六十一〕吳國西有具區澤,中有包山,山有洞庭寶室。

魯迅, ‎朔雪寒, 2014

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 5 页

約」原作「絶」,按阮校:「宋本「絶』作「約」,是「歐」,閩、監、毛本作「敲」,宋本作「歐」。襄仲如齊納幣,禮也。凡君即位,好反。汪,烏黄反。爲,于僞反。之#示德。〇成音城,本或作「戌」,音恤。選,息兖衙之役。卿不書 ... 今而廢末伎遊食之民也。「司貨賄之出入,掌其治民 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

韓非子校釋

力作而食,生利之民也,而世少之曰寡能之民也。嘉厚純粹,整穀 ... 活賊^姦,當死之民也,而世尊之曰『任赛之士』〈按亦指墨者)。此六民曲牢知, ... 聚歛倍農,而致尊過耕戰之士,則夫明王治國之政,使其商工游食之民少而名卑,以趣本務而外末作。今世近習之請 ...

韓非, ‎陳啓天, 1958

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 83 页

下傳「怯』下云『袂末也』,正義云『此解直云袪,袂,定 0 「袪袂也」,小字本、相臺本同。阮校:「案^ ^〇正義曰: ^ ^説深衣之制云:「袂可以回肘。」注言己與在位故舊恩好。〇傳「袪袂肇」至「之貌」。子之故舊恩好不忍去耳。作者是卿大夫采邑之民,故憂民,今欲去之, ...

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

中國歷代食貨典 - 第 1 卷 - 第 94 页

巧末作文巧禁則民報所游食民無所游食則必農| 5 農則田埜田整則杲豸粟乡則阖 ... 廉虛而屄無積農夫: 3 粥子者上無術以均之也&先王使展士商工四民交能易作終歲^利無道相過也是^民作一而得均芪作一^ 8 藝姦巧不生田墾刖 1 豸果 5 ^ 75 :富在巧不: ...

中文出版社 (Kyoto, Japan), 1970

中华传世文选: 古文渊鉴 - 第 1139 页

故使之纳粟于官,以为田之租;又入布帛以为兵之调;岁役其力,不役,则出其力之所值,以为役之庸。此三者,农夫皆兼为之,而游惰未作之民亦不免于庸、调。运重漕远,天子不知其费而一出于民。民岁役二旬,而不役者当帛六十尺,民亦不至于大苦。故隋、唐之间, ...

任继愈, 1998