«谋道作舍» संबंधित चीनी पुस्तके
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陳子展 ;Z., 范祥雍, 杜月村 國雖靡止,國雖不大, .1 三年弗架。」四章。,言决定政策無遠大之見,伹憑淺近之言,必無成功之望。〇《宋景文筆記》:「古語,謀道作舍,是用不潰于成!耕部。所以不至于有成功!如彼築室于道謀,像那造屋的謀于路人,維邇言是爭。
陳子展 ;Z., 范祥雍, 杜月村,
1983
此不治之症也。不消吃藥,可作速抬回要緊。」單謀假裝拭淚道:「我聞醫家有割股之心,濟眾施仁之妙。今舍弟尚然有氣,四肢皆動。先生何忍心至此!」遂再三求唐希堯下藥。唐希堯被纏不過,只得撮了一劑與他。單謀道:「家下離此甚遠,小弟望好心急,早一刻, ...
3 ·傅本(街矗公)篇: "子日: '君子谋道不辞食。耕也,馁在其中矣。卑也,禄在其中矣。君子囊道不受贫。"竹简本"馁"作"饿" , "禄"作"食"。按:邱玄注是章云: "馁,饿也。言人雄念耕而不牢,故饿饿。牢则得禄,鞋不耕而不馁。此劫人牟。叩税文> : "檄,饿也。"是知此城、 ...
李学勤, 谢桂华, 中国社会科学院简帛研究中心,
2001
中國歷代散文逸〈下册)二九八昏 0 8 「喿舍道傍」二句 I 《詩經,小雅.小旻》:「如彼築室於道謀,是用不潰於成。」朱熹注:「如將築室而在燕分。( ^《通鑒,晉紀二十四》〕 10 與行道之人謀之,人人得爲異論,其能有成也哉?古語曰:『作舍道邊,三年不成。』蓋出於此。
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人物意向研究: 唐宋词的另一种关注 - 第 436 页
谋道不谋食的淡泊自道。先看如下词作:水接衡门十余里,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,莫道渔人只为鱼。〈《渔父》)避世垂纶不记年,官高争得似君 ... 水为乡,蓬作舍,鱼奠稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心桂。(《渔歌子》)志在烟霞慕隐沦,功成归看五 ...
麻叔谋不知禀甚事,却也和着颜色,只见叔宝禀道:“卑职奉差在牛家集经过,有两个贼人,指称老爷取用小儿,公行偷盗,一个叫张耍子,一个叫陶京儿,被卑职擒拿,解在外面,候爷发落。”麻叔谋听了,不觉怫然道:“是那个拿的?”叔宝道:“是卑职。”叔谋道:“窃盗乃地方 ...
小旻〉詩旨在刺王惑於邪謀 6 (三)知所變通,而無自己正確的判斷能力,詩人憂心忡忡,接連著說出「如彼行邁謀,是用不得於道」、「如彼築室於道謀,是用不潰于成」希望王能接納善言,不要迷惑於讒邪小人之言。「作舍道旁,三年不成。」成語即出自此。〈邶風.
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷,
2012
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 352-356 卷
勉學上中人之性知務學而或墮於學乃作勉學-孤山圓法師示學徒. . ..於戲大法下衰去聖逾遺披細雖案謀道尤稀競聲利為己能親流通為兒戲遂使法門澤關教綱將類實後荷斯道汝曹虛心請法潔己依師近期於立身揚名遠黨於革凡成聖發揮法捨子而故須身言終 ...
我们想几个有力量的,拿了枪刀,打开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家知道,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,以为传 ... 广谋道:“依小孙之见,如今唤聚东山大小房头,每人要干柴一束,舍了那三间禅堂,放起火来,教他欲走无门,连马一火焚之。
(明)吴承恩, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
他说: "君子谋道不谋食。"、《卫灵公》)这里的"道"指广义的理想,谋道即谋求理想的实现,是合乎道德原则(义)的行为; "食"则指广义的物质利益,谋食即谋求物质利益的满足,是对利的追逐。孔子的"食不厌精"和"谋道不谋食"无疑是互相矛盾的。这一矛盾正好从 ...