«女妾» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
女妾 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
女妾 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
第二女郡主,康熙四十四年乙酉十月二十日巳時生,母為側福晉舒舒覺羅氏明德之女。康熙五十八年己亥七月,嫁喀爾沁貝子僧袞紮普。郡主雍正七年己酉二月初二日卒,年二十五歲。第三女縣君,康熙四十五年丙戌五月十二日卯時生,母為側福晉舒舒覺羅氏 ...
朔雪寒. 第二十四回英陽主諱名貶鄭氏魏國公假病說鬼話且說天子以西園別第不合兩公主同居,且丹碧倒不鮮明,即命將作大匠起公主新第於西園。樓亭沼地,花園台榭,務為合式。然後告稟太后,又旨駙馬入宮。蓋緣丞相雖不敢重違皇爺、太后之命,權行命巹 ...
中國古典浪漫輕小說 無名子. 大匠起公主新第於西園。樓亭沼地,花園台榭,務為合式。然後告稟太后,又旨駙馬入宮。蓋緣丞相雖不敢重違皇爺、太后之命,權行命巹之禮,以父母不得將歸,一夜洞房之後,出處丞相府,更未有宴樂之筵。太后由是悵然。是日,兩 ...
為君,而妻是與夫齊體,所以稱嫡妻為女君。此種情形下,妻妾關係如同夫妻關係,是一種上下尊卑的關係。另一方面,喪服禮規定,妾為女君是服不杖的期服,所以禮視妻為妾的期親尊長。也就是說,在夫家的家族秩序中,與夫締結婚姻關係的妻與妾,二人在夫 ...
閨閣之中,具忠孝節義者,有一采桑之宿瘤女,因並列之:且說齊國有一宿瘤女者,齊東郭采桑之女,閔王之後也。生來項有一大瘤,故人皆叫作他宿瘤。這宿瘤為女子時,父母叫他去采桑,忽遇齊閔王出遊於東郭,車馬甚盛,百姓皆擁於道旁觀看。獨宿瘤女采桑如故, ...
0 寸 00 ,總而言之示不寸妾則已若要計妾必須替我先寸男妾我緯依里我宣男妾古人叩作| + . n 」 c 斤,言口乙 h 0,;.0i,,0 .,「面首」面哩取其貌美首哩取英 ... 不悄傾女人娶男妾我就麻官娶女妾麼」男子向來都不肯這樣想的折必「那某有個忠恕之- . ,月了, , ~。
女”、“妾”、“母”三个初文都以女字为基本形,分别表达了女子未婚、为妾、为母的三个阶段的形体特征。它们共同的本质概念是女人。因此,同为跪坐之姿。未婚女子头上无饰物,已婚女子头上有明显的饰物,为母之妇女以乳房为特征。三个字既统一,又有明显 ...
年及笄,未字人。甲申三月,京城陷,有偽權將軍,欲納女為配。女瞠目大吼曰:「頭可斷,身不可辱也!」賊不聽,乃刑辱其父母弟妹,必欲得女方已。女大哭曰:「女生不能孝侍父母,友愛弟妹,今因女一人,而斬搖氏之祀,女罪愈深!」奮身觸柱欲死,為眾抱持,女慟哭絕粒。
女子聞言而笑曰:「郎君妙齡待聘,久欲求凰,妾亦年幼無家,常懷得鳳。睹君才貌,與妾容顏,何無紫薇之配芙蓉乎?」三緘曰:「毋須糾纏,各宜自愛。」女子曰:「爾如許妾姻緣,妾即釋爾;如其不許,妾即死也不准爾下樓。」三緘誑之曰:「如是待吾歸稟高堂,倩媒說合, ...
紮魯特博爾濟吉特氏,名紮爾莽,蒙古紮魯特部根杜爾臺吉之女。天聰六年二月所娶。四娶福晉,為側福晉。科爾沁博爾濟吉特氏,蒙古科爾沁部拉布希西(應為圖美之子喇嘛什希)臺吉之女。根據《清史稿》,圖美的祖父諾捫達喇和明安、莽古斯的祖父博第達喇 ...