«蟠天际地» संबंधित चीनी पुस्तके
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 371 页
... 蟠天際地,措施於民物;其細則寓於一室酒漿米鹽之中。區而秩之,無非禮也;章而明之,無非禮之精微也。視儒者之學,庸有殊乎?......然《吟草》中存〈刺繡十詠〉,由裁本以迨熨幅,凡繡事畢具,其伐材隸事也工,其興象也深以微,其所標託引喻,則求諸性道、學術、 ...
1918 年一 1922 年任中华民国第五任总统。晚年寓居天津租界,以编书、赋诗、作字自娱。 2 一书生:指汉初经学家伏生,曾任秦博士,今文《尚书》的传投者。五大夫,原指秦始皇登泰山时借以避雨的五棵松树,被杂始皇封为五大夫松。 3 蟠天际地:盘屈于天地 ...
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尺雲軒全集: 五種 - 第 1-4 卷 - 第 18 页
五種 朱實發. ,,1 ^深衣之赐,古之入援攀^割么^歲月—享^ ^ ^ , ^ ^朗劐 1 ^飯 1 加^ ^鎖. ^扶樹朝^卸 I 是則超翻之鍾,美於,公而非凡爲眉壽^叫續删翥割金石雕澗& ^敢進!固由筆氣 I 閬蟠天際地內行^ ^彌输 11^一 I 亂細国— ; .遞見者質劐^ —剩暴劇園^ ^ :菌 ...
丘秀强, 丘尚堯 重負。蓋以黃先生蟠天際地之關係,吳先生旣爲發明,則逛緩如余,其職贵自隨減輕。今香港屮文大克爲黃先生撰作專書,日月易邁,莫遂宿心,每以爲愧。迄來香港,得聞吳先生鉅著完成,一時如釋、又嘗聞梁任八么師,盛述黃先生與晚淸關係。
尚有一片乾淨土,可為兄立足地也云云,庸知我訪弟郎,而弟郎不我見,行蹤相左,室邇人遐。 ... 而斌瓊則謙虛特甚,彼以為兄之學問,宋學漢學時務學,以及天文學,地理學,政治學,兵家學,蟠天際地,經文緯武,槃槃然為不世之奇才,他坐而言者,可起而行,方將所學 ...
吳天任 重負。蓋以黃先生蟠天際地之關係,吳先生旣爲 I ,則駑緩如余,其職贵自隨減輕。今香港巾文大克爲黃先生撰作專害,日月易邁,莫遂宿心,每以爲愧。迄來香港,得聞吳先生鉅著完成,一時如釋又嘗聞梁任公師,盛述黃先生與晚淸關係。顧畢業離校,不数 ...
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陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
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中國哲學史資料選輯: "近代之部" - 第 20 页
... 史、胥、徒,指下級官吏。「〔一八〕承,稟承上极的命令;把上扱的命令向下級宣布。大夫、師、牧,指掌權的內外大臣等。〔 I 七〕創,創造新的;因,沿襲舊的。后、王、君、公,指最高統洽者。^〔一六〕蟠,蟠旋;際,際極。 5 :「陰陽不測之謂神。」蟠焉際焉,是說蟠天際地, ...
中國科學院. 哲學硏究所. 中國哲學史組, 195
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中國歷代哲学文選: 清代近代編 - 第 1 卷 - 第 30 页
大夫、師、牧,指牮權的內外大臣等。罾〔一七〕創,創造新的;因,沿襲舊的。后、王、君、公,指最高統治者。、:不測。^〔一六〕蟠,蟠旋;際,際極。^ ! , :「陰陽不測之謂祌。」蟠焉際焉,是說蟠天際地,充滿宇宙,形容陰陽〔 13 乘是憑藉的意思。〔 13 〕委輸就是運送。
中國科學院. 哲學硏究所. 中國哲學史組, 北京大學哲學系中國哲學史教硏室, 1963
此古代舉一孝字,所以其義蟠天際地。蓋古之搏結惟宗族,而一言孝,則全族自術之道,靡不該焉。夫力惡其分而不合,亦惡其合而不分。分則力薄,合則力厚,此惡其分而不合之説。分則占地廣而多助,合則占地狹而寡助,此惡其合而不分之説也。封建之行也,得一 ...
