«气决» संबंधित चीनी पुस्तके
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精神集中于丹田,慢慢感觉到一股真气在丹田里旋转,慢慢将真气引到背上的督脉,再送入脑中的泥丸,最後送入身前正中线的任 ... 却没有进展的《冰心诀》的《练气决》也随着心与自然的融合而自动运行起来,上丹田中的那团还未吸收的天魔晶精元突然运转, ...
理、气一元论在日本,林罗山得之于王阳明,伊藤仁斋得之于吴苏原,贝原益轩则得之于罗整庵,不但世界观如此,即在论人性方面, ... 便自己把这种矛盾百出的纷乱思想澄清了: “理是气之理,理、气不可分而为二物,且无先后,无离合,故愚以为理、气决是一物, ...
电'被人类掌握之前,我们用的是道家的'行气决脉法',既是用自己的功力来为人通经络,检查人的身体状况。但是这样很耗费我们的功力,而且时间会长。电被人类掌握和使用了之后,就被我运用到了替代我的功力,为你们检查身体疏通经络。解决了很多实际 ...
雷海锋 主编. 强二字做出。吾兄弟皆秉母德居多,其好处亦正在倔强。若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。【译文】至于“倔强”这两个字,却不能缺少。不论功业还是文章,都必须要有这两个字的精神贯穿其中,否则便会软弱无力,一事无成。孟子所 ...
致九弟-带兵应有强毅之气〔咸丰八年正月初四夜〕沅甫九弟左右=十二月二十八日接弟二十一日手书,欣悉一切。临江已复,吉安之克实意中事 o 克吉之后,弟或带中营围攻抚州,听候江抚调度;或率师随迪庵北剿皖省,均无不可 o 届时再行相机商酌 o 此事我 ...
董力, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
曾国藩. 占大抵硅事以"明"字为第一耍义。"明"有二暼明、日精明。同一境而登山者独见其远,乘城者独觉其旷,此"高明"之说也。同一物而脑度者不如权衡之审,目巧者不如尺度之确,此"精明"之说也。凡高明者欲降心抑志以逼趋于千实,颇不易矣。若能事事求 ...
(參《圖經》《綱目》)黃芪根莖皆旁無歧互,獨上獨下,其根中央黃,次層白,外層褐,顯然三層界畫分明,又其味甘,其氣微溫,直入中土而行三焦,故能內補中氣,則《本經》所謂“補虛”,《別錄》所謂“補 ... 行營氣,逐惡血,固亦是利陰氣,而利陰氣決非僅行營氣逐惡血也。
如发外激音:“以舌约其上齿之里,大开两唇而激其气,令其出,谓之外激也。”发外激音时要将 ... 发内激音的方法是“用舌如前法,闭两唇于一角,小启如麦芒,通其气,令声在内,谓之内激也”。“芒”,稻麦等子 ... 又说:“唱曲苟不按拍,取气决是不匀,必无节奏。”徐大椿《 ...
赵璐, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
王新龙. 肠,置之不理而专心料理军务。补救一分,就算一分。弟弟你已经立下了大功,即便多次失败,了解你的人也会体谅你。比起我在岳州、靖江战败后栖身于高峰寺,胡林翼于奓山战败后在六溪口漂泊船上的景象,还是要好一些的。高峰寺、六溪口之后都还 ...
曾国藩 胡林翼 蔡锷. 起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,面临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌忽能忍饥耐寒者。 6.每日应办之事积搁过多,当于清早单开本日应了之件,日内了之,如农家早起,分派本日之事,无本日不了者,庶几积压较少。 7.