चीनी शब्दकोशामध्ये "七弃" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 七弃 चा उच्चार

七	弃
qī	qì

चीनी मध्ये 七弃 म्हणजे काय?

तीनपैकी सात बाहेर पडत नाही

七出三不去

प्राचीन वयानुसार, चीन आणि पूर्व आशियातील काही भागांमध्ये धार्मिक विधी आणि रीतिरिवाज, पत्नी व पत्नी सात आहेत (ज्याला सात ते सात असे संबोधले जाते) घटस्फोटांची परिस्थिती आणि प्रतिबंध जेव्हा जेव्हा एखादी अट असेल तेव्हा पती आणि त्याचे कुटुंब घटस्फोट घेण्याबाबत विचारू शकतात (म्हणजे, घटस्फोटदायी), जर अटळ नसल्यास तीन व्यक्तींना (ज्याला तीन नंबर म्हणूनही ओळखले जात नाही) भेटू नये, तर आपण आपल्या पत्नीला घटस्फोट देऊ नये. पत्नी किंवा घटस्फोट पत्नी आपल्या पत्नीच्या अर्थाचा घटस्फोट घेण्यास भाग पाडते "मेन्यूअस फ्रॉम लू लू": "पत्नी पत्नी, जीवन यांग यान नाही." मेन्शियुस स्वत: त्याची बायको, "झुन्झी आश्रय" आहे: "मेन्शिअस बिग आणि त्याच्या बायकोच्या बाहेरून, आत्म-शक्ती म्हणून वर्णन केले जाऊ शकते." यांग नोट: "मेनिसियस त्याच्या बायकोपासून वाईट." त्याच्या सामग्रीमधून सात मुख्यतः पती आणि त्यांचे कुटुंब त्यांच्या दृष्टिकोनातून पाहतात आणि त्यांचे हित पाहतात, असे म्हणतात की त्यांच्या पत्नीवर एक प्रकारचा दडपशाही आहे, परंतु दुसरीकडे प्राचीन समाजात पुरुषांची प्रभावशाली स्थिती आहे, परंतु कोणत्याही स्त्रियांना कमीतकमी कमी करण्यासाठी पती च्या प्राक्तन बेबंद सर्वसाधारणपणे, जर पत्नी विधी नियम आणि कायद्यानुसार सात अटींच्या अनुरूप असेल तर पती घटस्फोटासाठी विचारू शकतो, परंतु त्या सात गोष्टींचा व्याप्ती फारच विस्तृत आहे आणि त्यास एक निमित्त म्हणून वापरता येईल. तीन जण आपल्या पत्नीचे संरक्षण करण्यासाठी जात नाहीत. ...

七出三不去是在中國及東亞部份地區古代的法律、禮制和習俗中，規定夫妻離婚時所要具備的條件和限制，當妻子符合七出（又称七去、七弃）中的一種條件時，丈夫及其家族便可以要求休妻（即離婚），若符合三不去（又称三不出）中的一个条件，则不得休妻。出妻或休妻是逼迫妻子離婚的意思，《孟子·离娄下》：“出妻屏子，终身不养焉。”。孟子本人即出妻，《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自彊矣。”杨倞注：“孟子恶其败德而出其妻。” 從其內容來看，七出主要是站在丈夫及其家族的角度並考量其利益，因此可說是對於妻子的一種壓迫，但另一方面在男性處於優勢地位的古代社會中，也使女性最低限度地免於任意被夫家拋棄的命運。一般而言，妻子若合乎於七出的條件時，依照禮制及法律，丈夫便可以要求休妻，但七出所包涵的範圍甚廣，可資夫家利用為藉口的可能甚大，因此又訂立了三不去，用以保障妻子不被任意休掉。...

चीनी शब्दकोशातील 七弃 व्याख्या

सात सात सोडले

七弃 七出。

七弃 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 七弃 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या चीनी चा 七弃 इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट चीनी चा «七弃» हा शब्द आहे.

• चीनी: 七弃
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Siete veces
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Seven fold
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: सात गुना
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: سبعة أضعاف
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Семь раз
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: sete vezes
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: সেভেন পরিত্যক্ত
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: sept fois
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Seven terbengkalai
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Siebenfache
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 七倍
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 일곱 배
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Seven nilar
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: bảy lần
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: ஏழு கைவிடப்பட்ட
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: सात सोडून
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Yedi terkedilmiş
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: sette volte
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: siedem krotnie
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: сім разів
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Șapte ori
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: επτά φορές
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: sewe vou
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: sjufaldigt
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: syv ganger

«七弃» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 七弃 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 七弃 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

三字经 新读（第二版）

【国学小百科】中国古代休妻的七条标准中国古代休妻的七条标准,也叫七出和七去。其实七出和七去(也称七弃)是在中国古代的法律、礼制和习俗中,规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件,当妻子符合其中一种条件时,丈夫及其家族便可以要求休妻(即 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

洗尽铅华始见真：民国才女的个性与婚恋:

七出”一词起于汉代,至今可见的最早文献是汉代的《大戴礼记∙本命》,称为“七去”、“七弃”。谓“妇有'七去':不顺父母(此指公婆),去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去。”并解释不顺父母因其逆德,无子为其绝后,淫为其乱族,妒为其乱家,有恶疾为其 ...

陈明远, 2015

汉代社会结构 - 第 268 页

哀帝为定陶王时,傅太后欲前 8 年重亲,取以配王。王人为汉太子,傅氏女为妃。〔 153 〕[《汉书》卷九十[145〕"妒"是"七弃"之一。按照何休的解释,之所以要把"妒"也算作"七弃"之一,是因为它"乱家"的缘故〈《春秋公羊注疏》卷九[何休关于"七弃"的解说不见 ...

瞿同祖, 2007

《血狼叛武》卷一?棄卒 - 第 49 页

王貽興, 黃知勇 49 賈進忍住笑意)朝郭峰輕輕搖了搖頭。何故在一掌接一掌,清脆摑在夏鑄臉上。可憐夏鑄皮不痛肉痛,被摑得嘴歪臉斜,還得]下]下幫忙數算)何故在得勢也不饒人,有時候佯裝摑下,卻忽然停止,讓夏鑄瞇眼歪嘴的滑稽表情全映在眾人眼裏{{{{ ...

王貽興, ‎黃知勇, 2013

香港天主教傳教史 1841-1894（中文版）: - 第 304 页

1855 288 85 6 1856 356 55 10 1857 168 63 9 (資料來源:香港天主教教區檔案處 3 / 21 / 01 )統計顯示,百分之八十八的棄嬰為女嬰,證明了父母拋棄女嬰的嚴重情況。育嬰堂所收容棄嬰的高死亡率是另一個令人關注的問題。一八五○年至一八五八年間, ...

夏其龍, 2014

唐律中的夫妻關係 - 第 81 页

但是如果從七出棄妻實例來推敲 200 ,則七出的納入法律中,應可進一步往前溯及東漢時期。也就是說,「七出」的入律應是如同程樹德所述,出現漢代,到了唐繼承之,明白列於唐律。 1 義絕對於義絕的概念,由來甚早,早在漢代以前的先秦即已出現 2 ( 11 。

劉燕儷, 2015

立法院公報 - 第 90 卷，第 45 期 - 第 30 页

刑無徒,應三棄年;期刑處盡十傷其以致徒。一之六病他下重刑因年貴條軍有有傷或而以,人救期者七致上遗戦長官凌虐部屬者者護徒,年人七棄! ^ ,職刑處以於年傷桌亦務。三上死以病官同之年有者下部不。人以期,有厕盡,上徒處期者其第七±用 1 爲凌虐四, ...

China (Republic : 1949- ). 立法院, 2001

中国妻妾 - 第 173 页

离婚"这个词是近代社会才产生的,古代称离婚为 8 弃"、出"、"休" ,或称"弃妻"、"出妻"、"休妻" ,此外,又称"放妻"、"逐妻"、"遣妻^ "黜遣"等等。从这些 ... 七出" ,又称"七去"、"七弃"。七出制度最早见于《大戴礼记,本命篇》所载, "妇有七去:不顺父母,去;无子,去;淫, ...

姜跃滨, 1991

如幻三昧經:

其意華香如來所宣。文殊白佛。菩薩有二十事。而用逮得降毀魔場三昧定意。何謂二十。文殊白佛。於是菩薩。一毀貪婬滅其欲心。二毀瞋恚除瑕穢心。三毀愚癡去暗冥心。四毀憍慢而捨懷恨。五毀瞋怒不懷惱熱。六捨眾想及諸邪見。七棄多念所生受事及與 ...

本來無一物, 2015

新约书信详解（合订本）: - 第 70 页

向巴力屈膝的 7” 5 如今也是这样 7 照着拣选的恩典 7 还有所留的馀数 75 既是出于恩典 7 就不在乎行为二不然 7 恩典就不是恩典了 77 这是怎么样呢 7 以色歹 I 〕人所求的 7 他们没有得着 7 惟有蒙拣选的人得着了 7 其馀的就成了顽梗不化的 7 8 如经 ...

陈终道, 2013