«寝阙» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
寝阙 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
寝阙 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 28 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 七六一明年歸父會楚子傳」之下。「孟歉至公說」,宋本以下正義三節锪入注文「爲「謀」下,宋本有「去」字。亡」注下。「與之言魯樂」,宋本以下正義二節惚入「何以不雉門』三字,是也。」據補。「以雉門」三字原無,按阮校:「宋 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第二^五 0 一象魏之設,布治縣治象,布教縣教象,布政縣政象,布刑縣刑象。天子五門,諸侯三門,不宜每門皆有教令縣于其上,則曰『古每門樹兩觀於其前,所以檫表宫門」,則又與孔疏説異。《竹書紀年》『成王二十一年,除治象」。
姜亮夫 制度部第六五〇一象魏之設,布治縣治象,布教縣教象,布政縣政象,布刑縣刑象。天子五門,諸侯三門,不宜每門皆有教令縣于其上,則曰「古每門樹兩觀於其前,所以標表宫門」,則又與孔疏説異。《竹書紀年》『成王二十一年,除治象』。昭王元年,復設。耳。
4
清代园寝制度研究 - 第 1 卷 - 第 87 页
如梁南康王肖简之墓在双阙之间,正对赤山,宛若屏障,被风水先生称为"风水宝地"。这种情形逐渐成为一种制度,对后世也产生了很大的影响。南朝帝王陵在地面建筑上,一般前面左右列石兽,左者双角,为天禄,右者独角,为麒麟,石兽皆有冀。石兽之后,往往即 ...
5
劉文淇《春秋左氏傳舊注疏證》體例之研究 - 第 9 卷 - 第 72 页
張惠貞. 《疏證》: (曾子間) ,君莞而世子生。疏,《左傳》桓六年,子同生。賈、杜注云,不稱太子者,書始生。按賈知不稱太子者,以傳舉以太子之禮知之。(內則) ,書日,某年某月某日某生,而藏之。注、春秋書桓六年九月丁卯子同生。疏云,此即據卿大夫以下,而引春秋 ...
王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第二十行論二五六五之外,前此未及劍也;車人駕車追及於蒲胥之市,前此未及車也。蓋興師之速如此。』《左通補遠於窒皇。蒲胥之市遠於寢門之外。屨人進屨追及於窒皇,前此未及屨也;劍人進劍追及於寢門車追及於蒲疏之市 ...
袖,徐又反,履及于室皇〔" ,窒皇,寝门阙。〇屦,九具反。窒,直结反。【疏】注"窒皇,寝门阙"。〇正义曰:下云"剑及于寝门之外" ,则屦之所及未至于外,故以窒皇为寝门之阙,谓至门逐及也。庄十九年紫拳"葬于绖皇" ,《注》云: "垤皇,冢前阙"者,亦以此而知也。经传通 ...
8
十三經注疏(整理本): 春秋左傳正義 - 第 33 页
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 七六一明年歸父會楚子傳」之下。「孟歉至公說」,宋本以下正義三節拢入注文「爲「煤」下,宋本有「去」字。亡」注下。「與之言魯樂」,宋本以下正義二節拢入「何以不雉門』三字, ...
左丘明. 一》廿 I 尸丫 V?、尸虫? \一 11 -丫 XV!6 11 -丫 X?、一一》廿 I 乂 V 一 IV 廿 V 二^ ,旦一鄙我,亡也,殺其使者,必伐我。伐我亦亡也。亡一也, ^ ^杈、 33 。 4 乂?乂 4 ^虫士只 0\几 VI 43 .31 1 3 4 厂乂 + ; 4 一巧 4 一 0 口. ! '虫乂 II : "楚子聞之,投袂而起 ...
然吾已請於陰騭矣,汝及朔旦,宜齋躬潔服,夕於春明門外逆旅,仍備縑之俯首訴於縣餌石間,匠者抉取,以獻夏侯公,公以園陵甫及,聖情哀慕,寢而不奏。上古已前,寧無妝牖,桑海陵谷,其可謂誣○鄭侍郎判司勳檢吏部鄭侍郎薰介潔方廉,以端勁自許,朝右畏憚。
