चीनी शब्दकोशामध्ये "清莹秀彻" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 清莹秀彻 चा उच्चार

清	莹	秀	彻
qīng	yíng	xiù	chè

चीनी मध्ये 清莹秀彻 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 清莹秀彻 व्याख्या

किंग यिंग्शीू चेूक यिंग: चमकदार आणि स्वच्छ; टोरू: पारदर्शी. चमकदार, सुंदर आणि कसून साफ ​​करा कवितेचा मूड, ताजे शब्द सुंदर वर्णन करा

清莹秀彻 莹：光洁明亮；彻：通透。清洁光亮、秀丽透彻。形容诗文意境清新，词藻华美。

清莹秀彻 चे भाषांतर

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• चीनी: 清莹秀彻
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• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Toru tunjukkan QINGYING
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• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: Qingyingショー徹
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: Qingying 쇼 토오루
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Tōru nuduhake Qingying
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Qingying chương Toru
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• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Qingying show Toru
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Qingying show Toru
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Qingying showet Toru

«清莹秀彻» संबंधित चीनी पुस्तके

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周振甫讲怎样学习古文/周振甫讲谭 - 第 153 页

是不是先看他的《愚溪诗序》: "溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀彻,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。" (《柳宗元集》卷二十四)他称愚溪的水, "善鉴万类" ,靠的是"清莹秀彻"。

周振甫, 2005

古代作家写作技巧漫谈 - 第 117 页

他感到永州的山水跟自己有同样遭遇,把自己的性格身世跟山水结合起来因而爱它的。这种感情,在(愚溪诗序)里写得很明白。他说愚溪"无以利世,而适类于余" ,拿自己的身世道际来比愚溪。又赞美它"善鉴万类,清莹秀彻,铺鸣金石" ,这也像赞美自己和自己 ...

周振甫, ‎冯其庸, 1986

中国散文学通论 - 第 875 页

柳宗元的《愚溪诗序》说: "溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀彻,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。"这话不光是对愚溪(冉溪)而言,也是对他本人文学才能特别是《永州八记》这类作品成就的评价。"清莹秀彻"表明胸无俗念,如此才有可能"善鉴万类" ...

朱世英, ‎方遒, ‎刘国华, 1995

周振甫讲古代散文 - 第 126 页

他称这条溪"善鉴万类,清莹秀彻,铺鸣金石" ,用来比他的文章"激涤万物,牢笼百态,而无所避之"。这些话用来评价他的散文是非常确切的,他的散文表现出他确实是善于深刻地观察事物。这种观察不是表面的,而是能够抓住事物的特征,像水的漱涤,冲洗掉 ...

周振甫, 2005

临川县志 - 第 73 页

道路和村庄占 28 , 3 乂,据有关资料载,秋溪 III 称樟树下,宋宝佑年间 0253 — 1258 年) ,开基人南轩公迁来后,见境内西北有宜黄河,东南有梓溪环绕,故取名秋溪,意在秋至溪水,清莹秀彻,景色如画.淸代,境域厲崇仁县颖秀乡三十三、四十四、四廿八 ...

临川县志编纂委员会, 1993

韓愈柳宗元文学評价 - 第 192 页

... 愚之可也。宁武子邦无道则愚,智而为愚者也,颜子终日不违如愚,容而为愚者也,皆不得为真愚;今余遭有道而违于理,恃于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,余得专而名焉。溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀彻,铺鸣金石,能使愚者喜笑眷幕, ...

黄雲眉, 1959

劉大杰古典文學論文選集 - 第 159 页

在《愚溪诗序》中,他说明他自己在政治上遭到黑暗势力的打击与迫害,是世上最愚蠶的人,再看到这些偏僻地方的名山胜水,无人过问,正与自己的境遇相同,所以他同情它们,取名为: . "愚溪"。"愚溪"是不是真愚呢?并不是。"溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀彻 ...

劉大杰, 1984

中囯茶馆 - 第 171 页

道教体现在茶人尘世之始,老庄的淡泊超逸、随顺自然与茶文化清莹秀彻的本性相契合。源于老庄的隐逸思想,不论是"小隐"、"中隐"、还是"大隐" ,使历代隐逸文人接锺而至。他们既是艺术的主体,又因特殊的心境有不断完备茶事活动和提高饮茶境界的需求, ...

连振娟, 2002

全宋文 - 第 355 卷

余應之曰:「《坎》於輿爲月,惟剛中可以濟坎;爲之説曰:「清瑩秀徹,能使人才之泰南有臺,北有萊者,月泉也。忠信誠懇,能使月泉之復盈而然,炳炳史牒,色正芒寒,月泉實鍾美於是。王令尹浚而通之,泉涌如沸,寧非杓携魁枕之兆歟?故月泉,學池也,池邊皆學曠地也 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

Sichuan fang zhi - 第 17 卷，第 3 期 - 第 881 页

... 捐田計長二丈三尺八寸寬亦如之諱不受值且煩勳事甚可嘉也於是隨口鳩工初呈基找之築之堅而實之次睹材劫之梢之璧圓而社之閱片工成邀僚友而樂之或口一泉耳何受而亭為余謂物各欣於所遇柳子厚得一鈷釘沮尚咨搓嘆賞其於愚溪久愛其清瑩秀徹可 ...

Sichuan wen xian yan jiu she, 1967

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «清莹秀彻» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

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【新华微视评】当今世界谁最牛？(上)

而作为中国这艘巨轮的舵手、我们的习大大，治国若烹小鲜，精心设计，尽心治理，以其特有的“习式风格”，让当今中国清莹秀彻，耳目一新。 那么，在外交方面，他在 ... «新华网, नोव्हेंबर 14»