«三腊» संबंधित चीनी पुस्तके
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【爻辞注】初九,“屦”,音jǜ具。帛书《易》作“句”,拖曳。“校”,刑枷,《周易尚氏学》作“械”。“趾”(亦作“止”,古文通用)脚趾。震为“趾”,坎为“校”。初临重阴,利往,往而遇坎,三至五为互坎。坎又在震上,故曰“屦校”。“灭”遮住。“屦校灭趾,”指刑具带到震足上,足被遮住不见。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
不犯〔同第一大犍度三六(一五)〕...諸比丘!具足如此五分之比丘得無依止而住。(九)諸比丘!又,具足五分之比丘不得無依止而住,〔謂:〕...犯〔同第一大犍度三六(一六)〕...未滿五臘也。諸比丘!具足如此五分之比丘不得無依止而住。諸比丘!具足五分之比丘得無依 ...
0 「飯」,徐本、陳本、自、^ ^、楊氏同,毛本作 0 「一」,陳本、閡、監本、葛本誤作「三」。 9 「婦」,毛本誤作「人」。『揲』。 885 ;手部有「撺』字,云『之石反,見^「揲」。阮校:「按宋本^亦作「禅』,今本作「今」。「掃」,徐本同,毛本作「桟」,葛本、^ ^作 0 「古文摭爲揷」,「古」, ...
關於臘注,元延二年曆譜定在十二月第廿三日(庚戍)。同墓出土的元延元年曆譜定在「十二月十七日庚戌」日,其它出土的太初曆譜如永光五年曆譜定在「十二月十七日丙戌」日 14 。《說文》曰:「臘,冬至後三戌臘祭百神也。」元延二年十二月廿三日、永光五年十 ...
又捏一塊泥,再把一條竹棒兒捏成一枝臘燭。霎時間做了十來枝,都安在地上。看的人相挨相擠,冷笑道:「沒來由!我們倒吃這婦人家耍了。引了這半日,又沒甚花巧;烈烈缺缺的捏這幾枝泥脂燭,要他何用!」有的人道:「你們且閉嘴!看他必有個道理。」只見婦人將 ...
近代勐混总佛寺发现的《佛陀之教史话》记载:祖腊历(小历)前二十三年(615),佛教从缅孟族地区传入西双版纳,并建立了第一所瓦巴姐佛寺,从而逐渐取代了祭祀祖先的神祀。根据西双版纳所属勐遮、勐海两地方记载:祖腊历(小历)元年(633)前后,佛教由缅甸 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
民間故事 '雲南民間故事集/ 34 口 捧麻乍把飛車停在大森林裡,他叫來一個妖將,要他變成一隻非常漂亮的金鹿,在草地上吃帕腊達回去以後,召腊瑪三人也告別了帕拉西,向更深的大森林裡前進。有一天,荒淫好色的十頭王又坐上飛車到處瞎闖,他忽然望見 ...
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用工作找到好薪水,決戰職涯前五年!: 找對方向,讓自己無可取代
碱涯第二侗十年(三十六至四十五肯威) ·持绩累精事棠能力舆娅酸、强撞领道等力带领圈隧工作(以裸长为日惯)、驳掘普培美食有潜力的具工、 ... 常小李把未来三十年的碱涯拆解成三腊段俊,每偶腊段的目裸 064 065 用工作找到好薪水,决载瞰涯前五年!
周達觀. 室女人家養女,其父母必祝之曰,願汝有人要,將來嫁千百箇丈夫。富室之女自七歲至九歲,至貧之家則止於十一歲,必命僧道去其童身名曰陣毯。蓋官司每歲於中國四月内擇一日,頒行本國應有養女當陣毯之家,先行申報官司。官司先給巨燭一條,燭間 ...
67 有關真臘國之方位,隋書和北史之記載較舊唐書為正確。關於真臘國的國情,宋朝王溥撰的唐會要之記載如下:「真臘國,在林邑之西南,本扶南之屬國也。南接車渠 ... 66 [五代後晉]劉昫等撰,舊唐書,卷一百九十七,列傳,第一百四十七,真臘國條,頁 3。 67 [唐] ...