«伤夷» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
伤夷 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
伤夷 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1018 页
又今本「夷關折符」一語,僅以構句之法而言,其並無誤。〈周禮.地官. ... 然而不管是「滅塞道梁」或「夷塞關梁」,其意皆與下文之「敵人開闠(市門)」一意不合,蓋因此皆為打草驚蛇之舉也。且「夷」字未見 ... 凡注家云夷傷也者,謂夷即痍之假借也。《周禮》注:『夷之 ...
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。六五:箕子之明夷,利贞。上六:不明晦,初登于天,后入于地。【卦名注】明夷,光明受伤 ...
然眩兵官先則不交兇夷,糠. ... 且該兵官係屬武員,於芘 II 所辦文案, 9 ^00 斃民人之兇夷,現在 18 兵官船內,豈有不能査出之理? ... 並據該委員等詢據洋商聲稱,兵官不肯交出兇夷,其意以爲民人先傷夷兵,因而夷至船內夷兵致死至傷民人,現在彼此互推,尙未 ...
4
明清时期澳門問題檔案文獻滙編: Dang an juan - 第 162 页
十數日後,忽據洋商具禀,大班等因不能著令兵官交出兇夷,自行退回船上,留禀交該洋商轉遞,請給紅牌,率同各貨船放空回國。 ... 當日實係民人先傷夷人,以致夷兵傷斃民人,並據該委員等詢據洋商聲稱,兵官不肯交出兇夷,其意以爲民人先傷夷兵,因而夷兵 ...
中國第一歷史檔案館, 澳門基金會, 暨南大學. 古籍硏究所, 1999
明有所傷也。曰利艱貞而晦其明者何也。夫人臣之心。使心之與主。卒無所傷。為幸也。或不得已甯傷其身。而君之不能不傷也。聽之于天而已。故以文王箕子為喻。以文王有緝熙之德。翼翼小心遭紂之見囚。此即艱貞而蒙大難者也。以箕子而遭親近之難。
六二爻辞"明夷于左股,用拯马壮,吉"。爻辞明明以马受伤为夷,但所伤在左股,而未伤及马壮,尚能行走,故不失为吉。九三爻辞仍以象为言,但"明夷于南狩,得其大首"。言于狩猎时,虽有伤夷,但得其"大首"。"大首"者,猎物也。所以暗示姬昌得志,而后为周之文王; ...
据马王堆帛书《易》文,今本缺"明夷"二字,今本"入"字乃"夷"字之错简,作"夷于左腹"正与前文"夷于左股"、"夷于南狩"相平行。廷与庭古通。此爻所指伤夷之事"夷于左腹" ,较诸前之"夷于左股"更为严重:如以乘马而论,伤及左股,或尚可行走;如伤及左腹,将危及其 ...
六二"明夷,夷于左股,用拯马壮,吉"。爻辞明明以马伤为夷。但所伤在左股,尚未伤及马壮,以其尚能行走也。九三爻辞仍以伤象为言,但"明夷于南狩,得其大首"。言于狩猎虽有伤夷,仍获"大首"。"大首"者猎物也,所以暗示姬昌得其志后为周之文王;箕子"正其志" ...
然該兵宵光則不交兇夷,羝因委員等譯出内地律文,向其開導,下手致死者,無^抵侑之語,是否其^ ,無從而知。且該兵官 ... 並拔^委; 12 等詢摅^商^稱,兵官不^变出兇夷, ^意以^民人先傷夷兵,因而夷至船內夷兵致死至偽民人,現在彼此互推,尙未査出。當日實係 ...
141 豐其蔀,日中見斗,遇其夷主,吉。象曰:豐其蔀,位不當也。日中見斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。九四不中不正,不正故曰「位不當」。上古「當」、「明」、「行」叶韻。朱熹云:「象與六二同〔六二爻辭首二句:「豐其蔀,日中見斗。」朱熹云:「六二居豐之時,為離之 ...
