«射侯» संबंधित चीनी पुस्तके
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趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「梱」,從木。監本、毛本從手,疏同。「梱」,余本、岳本、嘉靖本、閩本同,葉鈔^亦作誤。」槺改。「濟」原作「弓」,按阮校:「惠校本作『損濟』,此子射侯亦用此弓。^曰:「中離,維綱,揚觸,梱 0 弓合九而成規,弧弓亦然。革謂干盾。質,木椹。
这个榜题清楚提示了树的性质。树是在树;桂者,贵也,取其谐音。树旁在一人张弓仰射意为射宫取古在射侯,射宫之说 o 《礼记-射义》: “故天子大射,谓之射侯 o 射侯者,射为诸侯也;射中则得为诸侯,射不中则不得为诸侯。”郑玄注《周礼司裘》: “所射正谓之侯者, ...
边平山, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
〇正義曰:「大射,將祭,擇士之射」非爲射中封爲諸侯,不中不得爲諸侯也。〇注「大中,則不得爲諸侯」者,數被賫讓,不堪久爲諸侯也。 卷第六十一一諸侯」者,謂數有慶賜,堪得久爲諸侯也。〇「射不其實賓射、燕射皆謂之「射侯」也。〇「射中則得爲「謂之射侯」。
3“侯”、“撻”乃選士之法。《禮記∙射義》:“故天子之大射,謂之射侯。射侯者,射爲諸侯也。射中則得爲諸侯,射不中則不得爲諸侯。”鄭注:“得為諸侯,謂有慶也;不得為諸侯,謂有讓也。”孔穎達疏:“射中則得為諸侯者,謂數有慶賜,堪得久為諸侯也;射不中則不得為諸侯 ...
程碧英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
毛以此爲燕射,則的者謂熊侯白質的者,明白之言,若廣纔四寸,不足以爲明矣。蓋亦爲也」, ... 81 云:「孔子曰:畫正之法云:「其外之廣,居侯中三分之一,中言參一一謂熊侯白質之類矣。三射之侯 ... 8 ^鄭衆、馬融注皆云「十尺氏於射侯之事,正、鵠不明,唯!傳云:「二 ...
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知道你的姓氏是什麼意思嗎?: - 第 334 页
矢頭又叫鏃,多為金屬製成,其刃溥而多有倒勾,以便射入敵人體內卻不能拔出,藉以重創敵人。箭桿要求輕便,一般用竹或 ... 這是因為古時天子都會藉由射侯這類需要「君子之爭」體育精神的活動,第察哪一位臣子具有文治武功。於是再「裂土封侯」的原故峨 ...
鄭言中一一尺,是中央之采方二尺以外,黄;一一正者,去白、蒼,而畫以朱、縁,其外之廣皆居侯者,中朱、次白、次蒼、次黄,玄居外。三正者,損玄、三正二正之侯也。一侯者,二正而已。畫五正之侯射節之差。三侯者,五正三正二正之侯也。二侯者,内皆方一一尺, ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
刑(〝〝'鄲之之虎候熊佚豹侯即射吟之丘傾倒毯之矓喉唰猴叫"〕'一 _ 〝侯司裘之〝齬侯玂射仄之愕^眣幢蘿」詛...忡 m 於鞭私} v 〝. ... 了于' ′夫言也射射 ˉ‵ "其則 _ 青伏去陑〝 ˋ 耐 _ 蝌射侯 i 扜' ' ‵一 ˊˊ 釧宴胴一跡之(褲!〝.腳仙叭決"鴇」唏瞳淇 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 65 页
熊 0 侯巳下同五十弓,即侯身高一丈,君臣共諸侯麋侯,赤質。大夫布侯,畫以虎豹。士布侯,畫以若天子已下之燕射,案^ ^云:「天子熊侯,白質。熊侯七十弓,豹侯五十弓,皆以三耦;其賓射則無文。圻内諸侯。若圻外諸侯,則^ ^云,大侯九十弓,與大射侯同,正大如鵠。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
公~。封~。諸~。2.古代用作士大夫之間的尊稱。3.姓。【詳細字義】〈名〉1.(象形。從人,從廠(hàn),象張布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯張布著矢之形。本義:箭靶)2.同本義。以獸皮或畫上獸形的為之[shootingtarget]矦,春餉所射矦也。——《說文》終日射侯。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «射侯» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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传说黄帝创造足球目的是寓军训于娱乐
干侯应为箭靶,后世有种射箭就叫射侯;“充其胃以为鞠”这句,则是明确的踢球了。江苏师大赵明奇教授认为,这段文字说明了早在战国初期,便有了黄帝作蹴鞠的说法, ... «中国新闻网, जून 14»
沈阳古称是候城还是侯城?从古至今没养过侯爷
可令人感觉遗憾的是,多年来很多媒体都存在将沈阳古称错写成“侯城”的现象。 ... 侯”字本义“箭靶”,古代有“射侯”之礼:天子册封的时候,候选者射箭,射中靶子的封侯, ... «中国新闻网, जून 13»
中国古代体育讲究君子之争天子通过射礼选拔诸侯
在甲骨文中,“侯”的字形上面像张开的一块布,下面是朝上的矢(箭头),表现了中靶的瞬间,这个字的本意是箭靶。在古代天子举行大射,称作“射侯”,“射中则得为诸侯, ... «中国新闻网, नोव्हेंबर 12»