चीनी शब्दकोशामध्ये "省欲去奢" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 省欲去奢 चा उच्चार

省	欲	去	奢
shěng	yù	qù	shē

चीनी मध्ये 省欲去奢 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 省欲去奢 व्याख्या

प्रांत अमर्याद अतिरिक्त इच्छा जायचे, लक्झरी काढा

省欲去奢 免掉过分的欲念，去除奢侈。

省欲去奢 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 省欲去奢 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या चीनी चा 省欲去奢 इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट चीनी चा «省欲去奢» हा शब्द आहे.

• चीनी: 省欲去奢
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Provincial quiere extravagancia
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Provincial want to extravagance
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: प्रांतीय अपव्यय करना चाहते हैं
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: مقاطعة تريد أن الإسراف
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Провинциальный хотите Экстравагантность
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Provincial quer extravagância
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: অপব্যয় প্রদেশ যেতে
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Provinciaux veulent à l´extravagance
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Untuk pergi wilayah berlebih-lebihan
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Provincial wollen Extravaganz
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 地方は贅沢したいです
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 주정부 는 사치 할
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Kanggo pindhah provinsi pemborosan
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Tỉnh muốn lãng phí
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: ஊதாரித்தனம் மாகாணத்தில் செல்ல
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: बेजबाबदार आहात
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: savurganlık ili gitmek için
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Provinciale vuole stravaganza
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Wojewódzki chcą ekstrawagancji
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: Провінційний хочете Екстравагантність
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Provincial doresc să extravaganță
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Επαρχιακό θέλουν να υπερβολή
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Provinsiale wil spandabelrigheid
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Provincial vill extravagans
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Provincial vil ekstravaganse

«省欲去奢» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 省欲去奢 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 省欲去奢 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

中國佛教文史探微 - 第 556 页

奢則妄取茍求,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無媿,是可以養氣也。71 而洪應明《菜根譚》中,也有多處論及飲食可以看出 ... 味足,藜羹飯後,識人生淡泊之真。72 佛教與中國傳統文化本有不謀而合之處,所以古人若從省欲去奢這點來看佛教的素食主張, ...

林伯謙, 2005

新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。

前太愿太守刘莱质、南当诛杀,原其诚心,在乎去恶,至于陛下,听。遂使丞感为之 ... 多至抵罪,等费习后不山人卡入骨超专刑赦引源释雀恶省露近习与帝几盟影黑出侯人月露官阙习繁害。口露翟名集器 ... 此道清虚,遗尚无为,好生恶杀省欲去奢。今陛下耆欲不 ...

司马光, 2015

後漢通俗演義: 蔡東藩歷史演義-東漢

陛下深宜割塞近習預政之源,引納尚書朝省之事,公卿大官,五日一朝,簡練清高,斥黜佞邪,如是天和于上,地洽于下,休禎符瑞,豈遠乎哉?陛下雖厭恨 ... 天樂,楷書中亦曾提及,謂黃老清虛,好生惡殺,省欲去奢,今陛下厲行誅罰,博採婦女,全與黃老相反,祭祀何益?

蔡東藩, 2015

二十世紀中国哲学: 論著述評 - 第 1 卷 - 第 224 页

道有禀气以生,佛尚神灵而有三世;道以老子叠为圣者作师,佛谓释伽过去、本生历无量数劫;道有承负之说,流及子孙,佛有果报之理,应至三世。总之,改造后的佛家三世因果、六道轮回也就与传统珠联璧合了。二曰省欲去奢。汤氏认为,在屏除嗜欲方面"固亦 ...

方克立, ‎王其水, 1996

宗教文化与社会关怀

襄楷上疏也说“此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢”。可知当时所谓“黄老道”的特征是清虚无为,好生恶杀,反对杀生血祀。魏晋以降,斥责神祠宗教的言论就更多了。《妙真经》云:“道人图生,盖不谋名。衣弊履穿,不慕尊荣;胸中纯白,意无所倾;道无去,邪气自 ...

闵丽, ‎陈建明, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

20世纪中国佛学问题 - 第 156 页

总之,道裏气以生而永存,佛尚神灵而有三世,道以老子叠为圣者作师,佛谓释伽过去本生,历无量数劫;道有承负之说,流及子孙,佛有果报之理,应至三世。总之改造后的佛家三世因果,六道轮回也就与之珠联璧合了。二曰省欲去奢。此则佛道异同比较尤为审慎 ...

麻天祥, 2007

古代中国社会与文化十讲 - 第 85 页

此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢。今陛下嗜欲不去,杀罚过理,既乖其道,鼻获其柞哉?或言老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。天神遗以好女,浮屠日: ,此但革囊盛血。'遂不巧之,其守一如此,乃能成道。"《后汉书》卷三十下《襄 ...

葛兆光, 2002

中国古代文学论丛 - 第 32 页

帝, "好学博古,善天文阴阳之术"的襄楷曾上疏猛烈抨击,又闻,宫中立黄老、浮屠之祠,此道清虚,贵尚无为,好生惡杀,省欲去奢。今陛下嗜欲不去,杀^过理,既乖其道,岂茯其祚哉! ... ...今陛下淫女艳妇,极天下之丽,甘肥饮美,单天下之味,奈何欲如黄老乎?

魏明安, 1992

魏晉哲學 - 第 193 页

由此可知其時黃老與浮屠並稱,佛陀與老子無異,且有佛爲老子所化之爲,好生惡殺,省欲去奢。今陛下嗜欲不去,殺罰過理,旣乖其道,豈獲其祚哉?」〖《後〖《後漢害.桓帝紀》〉。襄楷上疏諫桓帝云:「聞宮中立黃老浮屠之祠,此道清虛,貴尚無英誦黃老之微言, ...

周紹賢, ‎劉貴傑, 1996

資治通鑑: 漢紀二十三至漢紀五十二

又聞宮中立黃、老、浮舛之祠,此道清虛,貴尚無為,好生惡殺,省慾去奢。今陛下耆欲不去,殺罰過理,旣乖其道,豈獲其祚哉!浮舛不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也;其守一如此,乃能成道。今陛下淫女豔婦,極天下之麗,甘肥飲美,單天下之味,柰何欲如黃、老乎!

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «省欲去奢» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 省欲去奢 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

2013北京海淀区一模历史试题解析及点评

在东汉三国时期翻译的佛经中，有不少讲到孝的地方，“欲令众生孝养父母故，以是因缘故，放斯光明”，以适应中国的伦理 ... 此道清虚，贵尚无为，好生恶杀，省欲去奢。 «人民网, एप्रिल 13»

佛教与中华文明的对话

佛教教义在个别观点上与中华本土文明有相似之处，如报应说，但佛教的基本教义与中华固有文明却有很大不同，许多地方是直接冲突的，如轮回说，省欲去奢，不近女 ... «中国网, फेब्रुवारी 12»