«时绌举赢» संबंधित चीनी पुस्तके
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时绌举赢《韩世家》二十五年,旱,作高门 1 。屈宜臼说 2 : "昭侯不出此门。何也?不时。吾所谓时者,非时曰也,人固有利不利时。昭侯尝利矣,不作高门。往年秦拔宜阳,今年旱,昭侯不以此时恤民之急 3 ,而顾益奢,此为'时绌举赢' 4 "。二十六年,高门成,昭侯卒, ...
何也?不時。吾所謂時者,非時日也,人固有利不利時。昭侯嘗利矣,不作高門。往年秦拔宜陽,今年旱,昭侯不以此時卹民之急,而顧益奢,此謂『時絀舉贏』。」〔二〕二十六年,高門成,昭侯卒,〔三〕果不出此門。子宣惠王立。〔一〕集解許慎曰:「屈宜臼,楚大夫,在魏也。
《史记,淮阴侯传》九二 2625 (并见《汉书,蒯通传》四五^ ^ ^ ) :夫功者难成而易败,时者难得而易失也。"时乎时,不再来。"颜师古注: "此古语,叹时之不可失。"又作〔时无再来〕。宋,邵雍《伊川击壤集'一六,不再吟》:春无再至,花无再开!人无再少,时无再来。时绌举赢 ...
不時。吾所謂時者,非時日也,人固有利不利時。昭侯嘗利矣,不作高門。往年秦拔宜陽,今年旱,昭侯不以此時恤民之急1,而顧益奢2,此謂『時絀舉贏』3。」二十六年,高門成,昭侯卒,果不出此門。子宣惠王立。 1恤:憐憫,救濟。 2顧:反而,卻。 3時絀舉贏:衰敝不足的 ...
邑人士谋所以新之者久矣,而时绌举赢〔 2 〕,迄未克就。太学吴君征讼慨然独任其事,协力经营,捐金鸠工,伐石辇土〔 3 〕,越二稔〔 4 〕而落成.密鰲固筑,千百年之业也。尝试登东城而眺望,则虹亘青茶〔 5 〕之外,龙吟绿屿之间,而凡紫燕〔 6 〕晨征,篮舆〔 7 〕晚度, ...
涅借爲盈,《文選,古詩十九首》李善注: "盈與赢同,古字通。^先秦文獻中赢(盈)與訕(絀)對文,多見連用。(史記-韓世家》: "往年秦拔宜陽,今年旱,昭侯不以此時卹民之急,而顧益奢,此謂時絀舉赢。^《資治通鑑,周顯王三十五年》引作"時訕舉赢"馬王堆帛書《十大經, ...
去年,秦国攻占了韩国的宜阳,今年国中大旱,韩昭侯不在这个时候安抚人民的疾苦,反而更加奢侈,这就叫做'时绌举赢 ... 用权势来统御臣下;不能使国家富强,军事强大;也不能切实地任用贤能的人,反而举用一些浮夸淫乱的人,以为他们是有能力有贡献的人。
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道学经典注译: 黄帝四经注译・道德经注译 - 第 17 页
并时:据《管子,势》: "故不犯天时,不乱民功,秉时养人,先德后刑,顺于天" ,并时即秉时,犹言顺时。〔 36 〕时赢而事绌:赢,长也,有余也。绌,屈也,不作^ ... 36 : 1 - -《史记,韩世家》: "往年秦拔宜阳,今年旱,昭侯不以此时恤:之急而顾益奢,此谓时绌举赢。"可参考, [奶〕 ...
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黄帝四经今注今译: 马王堆汉墓出土帛书 - 第 225 页
时"谓自然节令, "事"谓举事。《史记,韩世家》: "时绌举赢"。赢、绌作为相对的概念提出源于老子。《老子,德经》: "大赢如绌"。《淮南子,时则》也说"孟春始赢,孟秋始縮"。"阴节" ,秋冬季节。此"复次"及下文"阳节复次"的"复次"似与"复收"、"复清"、"复荣"之"复"意思 ...
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古书典故辞典/: 校订本 - 第 219 页
襄阳百姓于蚬山祜平生游憩之所,建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。杜预 3 名为^堕泪碑'。, '岘山,小而高的山,又作地名。、^【时绌举赢】亦作"时诎举欲"。国家财力衰竭而犹举事奢侈。绌,不足。赢:通" ^ " ,有余。《史记,韩世家》: "往年秦拔宜阳,今年旱 ...
