«士宦» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
士宦 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
士宦 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
韦痴珠与韩荷生【7】《花月痕》是中国士宦小说的代表作,中国的士宦得意地或失意地把自己的像画在这里。这虽然是叫做《花月痕》,然而没有自然的花,也没有自然的月,也没有能够自然地享受自然的那样人物。这里的这个世界,是一个庸俗的世界,是充满了 ...
2
宦難中國: 影響中國歷史的那些太監們 - 第 65 页
但司馬遷是這樣解釋的:「非獨女以色姻,而士宦亦有之」、「柔曼之傾意,非獨女德,蓋亦有男色焉」。以此而論,司馬遷認為李延年做為寵臣,是憑藉其「男色」魅惑主子,並且是走外戚的後門得以出入宮廷,為禮法所不容。李延年這樣的歌者,現在我們謂之音樂家, ...
進園登樓,樓上塑著士位觀音太士宦氏、束生雙雙拜了,翠翹也拜了四拜。宦氏祝道:弟子束門宦氏.告許手錄《華嚴寶經》士部 _ 今特.」便住了口。對束生道:「怎好對菩薩說叫花奴代寫,豈不輕藝了經卷?」束生道:「論名分不該,若論寫經分上,便該說供養了。
宦萼道:「弟不敢留兄者,恐尊府懸望耳。然而惜別之心,哽咽於胸。送兄一程,多聚一刻,稍慰一刻鄙心。」鮑德長歎道:「弟生平交人多矣,不意貴介中有尊兄這等俠腸義氣漢子。」此語雖是誇宦萼,卻將貴介中人一筆抹殺。撫膺道:「銘刻於我心矣。」二人上馬,一路 ...
右調《柯梢青》話說宦氏因翠翹一紙供狀,遂許他入觀音閣寫經錄卷。束生聽了又喜又恨,喜的是翠翹入觀音閣,等他在那裏喫碗乾靜飯,不致受萬般摧殘,當面凌辱;恨的是自此以後,見也不能一見,可不是苦殺人也。想了一會,又歡喜道:「還是把他去的好。
邑有饒宦,獻忠未至時,蘄水官府謀集鄉兵守禦。饒宦不從,謂:「鄉兵徒擾民耳。」賊勢孔亟,官兵請於各宦,每宦養兵三名,饒宦曰:「我窮宦,不能養也。」既而城破,獻忠集城中商民士宦於教場,而盡殺之。後及於饒,饒夫婦跪請曰:「願出金二十萬免死。」獻忠括其家, ...
7
史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
太史公曰:吾視郭解,狀貌不及中人,言語不足采者。然天下無賢與不肖,知與不知,皆慕其聲,言俠者皆引以為名。諺曰:「人貌榮名,豈有既乎!」於戲,惜哉!原卷一百二十五佞幸列傳第六十五諺曰「力田不如逢年,善仕不如遇合」,固無虛言。非獨女以色媚,而士宦亦 ...
金年三月間 _ 在后殿士堆里忽然掘出士尊石佛來.約有一丈多長.耳目口鼻皆有孔靈。平空會得說話。自言「佛教將興.世尊隆世傳教普度士切眾生。吉凶禍福,千祈千應,萬禱萬靈。』以此這里的現任官府,士宦鄉紳,農工商賈,盡皆欽敬。客官,何不去問個平安利 ...
非獨女以色媚,而士宦亦有之。〔一〕集解徐廣曰:「遇,一作『偶』。」昔以色幸者多矣。至漢興,高祖至暴抗也,〔一〕然籍孺以佞幸;孝惠時有閎孺。〔二〕此兩人非有材能,徒以婉佞貴幸,與上臥起,公卿皆因關說。〔三〕故孝惠時郎侍中皆冠鵔鸃,貝帶,〔四〕傅脂粉,〔五〕 ...
當神造人的日子,是照著自己的樣式造熟 3 亞當活到士百三十歲,生了一個兒子,形像樣式和自己相就給他起名叫塞特。 A 4 亞當 ... A 10 以挪士生該菌之後 _ 又活了八百一十五年,並且生兒養女。 11 以挪士 ... 25 瑪中撒拉活到士宦必十也越 _ 生了拉察。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «士宦» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
士宦 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
中国古代男宠考
两汉魏晋时期,最高统治者以色取人,一旦获宠,立刻封官晋爵,已成为相当普遍的现象。所以司马迁特地为佞幸立传,开篇就提出:“非独女以色媚,而士宦亦有之。 «凤凰网, जुलै 15»
“红口白牙”为何比喻说瞎话
以艾与百草缚成天师,悬于门额上,或悬虎头、白泽,或士宦等家以生朱于午时书'五月五日天中节,赤口白舌尽消灭'之句。此日采百草或修制药品,以为辟瘟疾等用,藏 ... «新浪网, एक 15»
汉武帝的双性恋:后宫佳丽玩儿不转征边大将成男宠
对此,《史记》和《汉书》都不怎么避讳,直说“非独女以色媚,而士宦亦有之”,简言之,男色。两位史家还专门为这群“色男”立了个传,叫《佞幸列传》。 汉武帝的“爱人”韩嫣 ... «太原新闻网, एक 15»
学者:卫青霍去病是汉武帝男宠起家不靠实力
对此,《史记》和《汉书》都不怎么避讳,直说“非独女以色媚,而士宦亦有之”,简言之,男色。两位史家还专门为这群“色男”立了个传,叫《佞幸列传》。 汉武帝的“爱人”韩嫣 ... «凤凰网, सप्टेंबर 14»
马年出生的历史名人
出身于士宦家庭,乃广东望族,世代为儒,以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者,他信奉孔子的儒家学说,并致力于将儒家学说改造为可以 ... «星岛环球网, मार्च 14»
用半辈子来骂鲁迅的民国才女
苏雪林的祖父在清朝末年当过县令,父亲受过高等教育,母亲出身于士宦之家,素以贤慧著称,给苏雪林以较大影响。她在幼年时候,就极其的好动,男孩的性格很明显, ... «新华网江苏频道, एप्रिल 13»
官僚阶级的现实与前景
至于“佞幸”,司马迁说:“非独女以色媚,而士宦亦有之。”他又感叹:“以色幸者多矣。”太史公说的佞幸,是要向上“献身”的男子,与今天的一些女官员一样。不过,现在官场 ... «经济观察网, फेब्रुवारी 13»
明清家具的发展历史
当时的士宦大家为装饰屋宇,竟相仿造,燕几由7件组成,有一定的比例规格。它的特点是可以随意组合,可聚可散,可长可短,纵横离合,变化多端。符合了上层社会 ... «新浪网, मे 12»
宋代家训的特点
所以一些家族尤其是士宦家族积极地纂述家训,以期通过对家庭成员的道德教化、行为规范等令其修身、齐家,从而维持家族在竞争中的优势地位,达到兴旺、繁荣的 ... «www.qstheory.cn, एक 12»
秦丽《瀛寰之志》演太后救国图存显女人心计
据悉,该剧跨度50年,主人公徐继畬出生在山西省五台县(今属忻州市)东冶镇东街“司马第”的清贫的士宦之家,慈安对徐继畬的一生有着至关重要的作用。(文/小米). «新浪网, डिसेंबर 11»