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文選李注義疏 - 第 3 卷 - 第 14 页
高步瀛, 曹道衡, 沈玉成, 李善 落而實生,漸向水中,乃熟。實有一一種, ,一種四角, I 種兩角。兩角中又有嫩皮而紫色者,謂之浮菱. '濂案:段、王一一説,皆甚確。《證類本草》卷一一十一一引《圆經》曰:芰,菱實也。葉浮水上,花黄白色,花説,遂謂屈到嗜芰爲決明之 ...
右軍好蓄鵝,子敬好作驢鳴,崔安潛好有鬥牛,米元章好石,近於僻矣,而未害也。王思微好潔,陳伯敬好忌諱,宋明帝好鬼,以之處世,大覺妨礙。至於海上之逐臭,之嗜足紈也,甚矣!口有同嗜,常語也。然文王嗜昌<蜀犬>,曾皙嗜羊棗,屈到嗜芰,宋明帝嗜蜜浸 豕 夷, ...
蔽、芰、解苕也。《卷十上《锋草》 318 〉徐請《说文系传》误以芰为决明。琉证指出: "蔆"或作"蔆" ,或作^菱"。次即引《尔雅》: "蔆,蕨擴" ,郭璞 ... 复证之以《周礼,天官,笾人》: "加笾之实,蔆芡粟膽" ,郑玄注云: "蔆,芰也" ;《国语,楚语》: "屈到嗜芰" ,韦昭注云: "芰,蔆也。
【疏】「大菊,蘧可食。」! II 曰:「屈到嗜芰。」俗云「蔆角」是也。大 郭云「蔆,今水中芰」者,云:「楚人名蔆 0 曰芰,眉。【疏】「蔆,蕨攞」。〇釋曰:蔆,一名蕨據.蔆,蕨據。蔆,今 0 水中芰。〇蔆,音浚。擁,音華」。〇釋曰:釐,一名蔓華。郭云:「一名蒙華。」筝草」是也。釐,蔓華。
... 欲其道也,故進退周旋,唯道是從。夫子木能違若敖之欲,以之道而去芰薦,吾子經營楚國,而欲薦芰以干之,其可乎?」子期乃止。第十八卷楚語下 子夕嗜芰,子木有羊饋而無芰薦。 君不度憂於二令君,而欲自逸也,
區區之説,大略盡於《困辨》兩序,幸持以質安知不以裔粱爲可厭,而誤以芰當之乎?夫「良知良知」云者,亦若是而已矣。有不取其言,而能知嗜芰也,必有時而移於育梁。吾何以必其然哉?爲其取之於味,而不必於人言也。如以人言,則又以爲愈於膏梁,吾不知駭。
楊氏^ ^ ^以芰爲雞頭,引^ ^缉芰荷以爲衣;言蔆菜惟王安贫^以三角四角者爲芰"兩角者爲蔆。^屈到嗜芰,卽此物也。 18 謂之厥據,音眉。李時珍曰:〔蔆〕其葉支散,故字從支。其角梭哨;故謂之蔆。而俗呼爲蔆角也。昔人多不分别. '分"又以決明參之,愈益餚亂。
校^本無日字。(此一節明祭前齊曰之事) ^本、&本如|〔致齊至齊者)惠棟校味本無此五字。云: ^及下並同。按嗜正字,耆假借字。^ (思其所嘈)各本同,石經同。釋文出所耆【校】有芰。屈到嗜芰,有疾召其宗老而属之曰:祭我必(注春秋傳曰屈到嘈芰)正義曰:楚語云.
曾晳嗜羊棗,而曾子不忍食,父沒而不害之,天下後世,不知夫子之賢,而唯陋是聞,子木其忍爲此乎? ... 曰「不違而道」,唐柳宗元非之曰:「屈子以禮之末,忍絕其父將死之言,且《驄》有『齊之日,思其【屈到嗜芰論】屈到嗜芰,有疾,召其宗老而屬之曰:「祭我必以芰。
使子木抑其臁於廟,而申^情龙思其所嗜,思其所欲也。《中庸》曰:「設其裳衣 ... 且先王已立廟矣,復爲之立寢者,原以伸人子之私,使之子者,猶嘵嘵然陋其父而孝其子,是皆子木之使之閡之也。使屈到嗜之, ... 【駁蘇子屈到嗜芰議】屈到嗜芰,臨卒,命薦芰,子木不從。